Шуақ адам - бұл психиканың күйінен туындайтын және өздерінің белгісіздігімен немесе әлеуметтік дағдыларының болмауымен қаттылық, қорқыныш, қарсылық, қарқындылық, ыңғайсыздық арқылы көрінетін жеке мінез-құлық. Ұялу және ұялу қоғамның теріс-сыни бағалауының қарапайым қорқынышын білдіреді. Көптеген адамдар қоғамдық амалды орындауға қатысты санациясыз қорқыныш - әлеуметтік фобия мен ұялу - бірдей ұғымдар. Бұл сенім жалған. Әлеуметтік фобияда уайым-қайрық көріністері көрінеді.

Сымбатты адамдар жалпыға түсініксіз, құпия болып табылады және жалғыздықты қалайды. Мұндай адамдар, әдетте, адамдармен қарым-қатынастағы адамдарға қарағанда әлдеқайда сәтті. Сондықтан, қобалжың субъектілердің көбісі мәселенің шешімін табу арқылы тітіркендіргіш тұлғалық қасиеттерден құтылуды армандайды: «ұялшақтық пен белгісіздіктен қалай құтылуға болады?».

Ұялу себептері

Адамдардағы уайымға себеп болатын себептер бойынша бірнеше теориялық көзқарас бар. Төменде негізгі болып табылады.

Кішігірім уайым, Р. Кетельдің айтуынша, туа біткен табиғат (туа бүркіттің теориясы). Ол өзінің мультифакторлық жеке сауалнамасында оның қарама-қайшы жеке қасиеттерін, атап айтқанда, батылдық пен қобалжылықты қойған ауқымын көрсетті. Бұл шкала бойынша төмен көрсеткіштер жүйкіліктің, жүйке жүйесінің жоғары сезімталдықтығын, кез-келген қауіпке өткір реакцияны, сезімдер көрінісінде ұстамдылықты, өз мінез-құлқына және күш-жігеріне сенімсіздікті көрсетеді. Көңіл-күй, өзіне-өзі күмәндану сияқты қасиеттерге ие адамдар көбінесе жеке кемсітушілік сезімімен азап шегеді.

Осы тұжырымдаманың ізбасарлары қазіргі жағдайлардың ешқайсысын өзгерте алмайтындығына сенімді, себебі қорқыныш пен уайым - бұл пессимистік, бірақ сонымен бірге логикалық емес сипаттар.

Безопасность теориясының ұстаушылары адам психикасы мінез-құлық нысандарына әсер ететінін және пішін сыртқы ортадағы уәделерге реакция екенін білдіретін постулаттан туындайды.

Мазасыздық, сенімсіздік мінез-құлыққа сенген, әлеуметтік дағдыларды игеруге қабілетсіз адам, әсіресе коммуникативтік дағдыларды игермеген кезде туылады. Ұялуды жеңу, олардың пікірінше, белгілі бір білім беру ортасын құру арқылы мүмкін. Өйткені, ұялшақтық деген не? Бойынша мінез-құлық теориясына сәйкес, бұл тек әлеуметтік уәделерге қорқыныш реакциясы. Осыдан бастап, байланыс нысандарын өзгерту арқылы, оларды «дұрыс» етіп өзгерте отырып, адамның барлық тежелулерін жоюға болады.

Шуды психоаналитикалық теорияның ізбасарлары бастапқы инстинктивтік қажеттіліктерге жауап ретінде қабылдайды. Бұл инстинкттің арасындағы айырмашылықтың пайда болуына, адамгершілікке бейімделуге және мораль нормаларын қорғайтын интеллекттің пайда болуына байланысты жеке тұлғаны қалыптастырудағы бұзушылықтармен байланысты.

Қарапайымдылық пен уайым, сонымен қатар терең бейсаналық қақтығыстың сыртқы көрінісі.

Әлеуметтану және патологиялық бағыттылықтың ұялуы шынымен де емделуге мұқтаж, психоаналитикалық тұжырымдаманың ізбасарларының негізін қалаған негіз болды.

Жеке психологияның өкілі Адлер, мүмкіндіктің жоқтығы мен күшінің жетіспеушілігінен, физикалық кемелсіздігінен, барлық балаларда кемшілік кешенін сезінгеніне сенімді болды. Бұл жиі олардың дамуына кедергі келтіреді. Әрбір кішігірім тұлға өзінің мінез-құлқы мен әлем туралы және оның жеке басы туралы идеялары себебінен өзінің өмірлік стратегиясын таңдайды.

Адлер қоғамның өзара әрекеттесу тәсілі ретінде ынтымақтастықты таңдайтын болса, адам ешқашан невротик болмайды деп пайымдайды. Ал бірге жұмыс істей алмайтын адамдар жалғыз болып, жеңілгендер.

Балалар өздерінің құрдастарымен тең деңгейде бәсекелесуіне жол бермейтін органикалық кемшілік немесе жиі аурулар сияқты түрлі факторларға байланысты болады. Осындай тағдырды өздерінің әлеуетіне сенбейтін бүлдірген сәбилерге де күтеді, өйткені олардың барлығы туыстарымен жасалады. Бұдан басқа, балалардың «өздерінің отбасыларында ұқсас құбылыс байқалмағандықтан» осы «компанияда» жұмыс істейді, себебі оларда ынтымақтастық тәжірибесі жоқ. Сипатталған кішігірім адамдардың үш санаты өздерінің жеке адамдарына бекітіліп, олар қоғаммен байланыс жасамайды, сондықтан оларды жеңуге мәжбүр болады.

Адлер «жоқ» дейтін қорқыныштан туындаған және «сын» мен қорқыныштан қорыққандықтан, сақтықпен қорқып, «қауіпті мінез-құлық» идеясын енгізді. Қиындықсыз мінез-құлықпен сипатталатын тәуелсіз, тәуелді, пассивті, ұялшақтық туралы айтады. Мұндай балалардың антиподтары тәуелсіз, тәуелсіз және белсенді адамдар болып табылады.

Ұялу себептерін түсіндіруге ұсынылған ғылыми көзқарастармен қатар, себеп-салдарлық факторлар, табиғи және әлеуметтік тұрғыдан анықталған себеп бар.

Соңғы жылдары адамның ұялуы жоғары реактивтілігімен байланысты. Жиі жоғары реактивтік сәбилерде уайымдану мәселесі физиологиялық және эмоционалды жүктемелерден қорғауға бағытталған инстинктивтік мінез-құлық. Инстинктивтік мінез-құлық әрекеті үшін екі нұсқа бар. Өз қажеттіліктеріне қанағаттанбаудың нәтижесінде бір бала мінез-құлықтың стратегиясы (қорғаныс механизмінің түрі) ретінде бас тартады және ұялады. Екінші бала, ұқсас жағдайларда, қарама-қайшылыққа қосылып, өзіне сенімді болады.

Табиғи фактор жүйке жүйесінің түріне байланысты темпераментді қамтиды. Көпшіліктің айтуынша, уайым - инверторлардың артықшылығы, яғни көптеген сыртқы коммуникативті қарым-қатынастарға мұқтаж емес және жалғыздықты қалайтын өздерінің ішкі әлеміне ұмтылған адамдар. Шын мәнінде меланхолиялық және флегматикалық адамдарға ұялшақ. Мұндай тұлғалар ұялшақ көрінеді.

Бірақ, экстраверттардың арасында жасырын тұлғалар бар - адамдар «коммуникативті өзара әрекеттесу және көптеген байланыстарға созылған», «ішкі жағына айналды». Сэнгриэн және холериктердің арасында ішкі бет теріс тұлғалар бар.

Әлеуметтік фактор баланың білім беру үлгісі мен психикасының даму ерекшеліктері арасындағы байланыс болып табылады. Нашар тәрбие берудің ең типтік белгілерінің қатарында: бас тарту, артық қамқорлық, қорқынышты күдікті және тәрбиелеудің эгоцентристік моделі. Қабылдамау кішкентай тұлғалар мен олардың ата-аналары арасындағы эмоционалдық байланыстың жоқтығынан көрінеді. Басқаша айтқанда, нәресте, азықтандырылған, киінген, қажет нәрсенің бәрі бар, бірақ оның ата-анасының ішкі мазмұны қызықтырмайды. Бұл құбылыстың себептері келесідей болуы мүмкін: бала мансап өсуіне кедергі жасайды, қажетсіз бала және тағы басқалар. Білімнің осы түрінің нәтижесі агрессивті адам немесе қорқынышты, нашар және нәзік болады.

Адамдардың уайым-қайғы мәселесі гипер-қамқорлықта болуы мүмкін. Ата-аналар қызықтырып, әр қадамды бағдарламалауға тырысып, балаларды өз қалауы мен серпінін үнемі тоқтатуға мәжбүр етті. Тәрбиелеудің осындай үлгісі баланың мұндай тәрбиесіне қарсы наразылық білдіруі мүмкін, бұл агрессиялыққа немесе кейінірек жабық, қоршалған және ұялшақ адамға айналады.

Сезімтал-күмәнді білім беру моделі жалғыз бала өсіретін отбасыларда жиі кездеседі. Қағаздың үстіндегі ата-аналар сенімсіздіктің, қорқыныш пен өз-өзінен күмән тудыратын құндылықты туғызатын өте «қорқады».

Білімнің эгоорталық үлгісі баланың өмірдің мағынасын жасау болып табылады.

Осылайша, отбасылық тәрбие үлгісін бұрмалаудың нәтижесі негізінен қарама-қарсы түрлердегі мүгедек балалар - ұялшақ немесе агрессивті болып табылады.

Ұялуды қалай жеңуге болады

Ұялшақтықты жеңу - бұл өзін-өзі бағалаудың артуы, өйткені белгісіздік пен уайымның арасындағы қатынас бар. Өз-өзіне деген құрмет сезімін арттыру үшін сіз өзгелермен салыстыра алмайсыз және сіз өзгелерден артық болуға тырыспаңыз. Әр адам жеке тұлға болып табылады және өзінің қасиеттерін, қасиеттерін және жағымсыз қасиеттерін ғана көрсетеді. Идеал адамдар жоқ. Тек қоғамның таңдайтын нормалары мен идеалдары ойластырылған. Сондықтан, адам үшін жалғыз «бағалаушы» өзі ғана болуы мүмкін.

Уайыммен қалай күресуге болады? Алғашқы кезекте қоғаммен мүмкіндігіңізбен мүмкіндігіңізбен және бөтен адамдармен араласуыңыз керек. Мысалы, сіз бейтаныс адамға барып, кітапханаға қалай жетуге болатынын сұрай аласыз.

Көңіл-күйді түзету - қарым-қатынастың дамуы, лексиканы арттыру, ойларды дұрыс тұжырымдау қабілетін қалыптастыру. Бұлшықет қысқыштарын босату да сипатталған мәселені шешуге көмектеседі. Осы мақсатта ұялшақтық кезіндегі бұлшықеттердің ең күшті екенін есте ұстау керек және оларды босаңсуды үйрену керек. Бұл адамға өз денесін басқаруға көмектеседі.

Психологтар қоғамның қорқыныш пен қорқыныш тудыратын жағдайларды болдырмауға кеңес бермейді. Өйткені, мұндай мінез-құлық жағдайды нашарлатуы мүмкін. Сондықтан, өз шектеулеріміз бен қорқыныштарымызға батыл қадам басуға тиіспіз.

Ашқарақтық пен белгісіздіктен қалай құтылуға болады? Алдымен ұялшақтықтың жеке себебін және оның көрініс моделін түсінуіңіз керек. Өмір сүру жағдайларын талдауға ұсынылады, дәлірек айтқанда, бұл сезімнің сыртқы көрінісі бір-біріне байланысты болған кезде, қайғылы жағдайлар мен уайымдар туындайды.

Осындай кең ауқымды және әр түрлі әлеуметтік әлемнің жеке адамға жай қарамайтынына көз жеткізу керек. Сонымен қатар, тірі адамдардың көпшілігі өзін-өзі айналысады. Қиялға өзіңізді қоғамнан тыс бағалауды емес, өзіңіздің жеке бастарыңызға назар аударып, өзіңізді қауіпті және ұялшақ жаратылысқа айналдыратын мазмұнды табуыңыз қажет. Өзіңіздің жеке даралықты түсіну жолдағы алғашқы қадам: «Ұялуды қалай жеңуге болады?» Деп аталады.

Әр адам жеке өзіндік қасиеттер жиынтығын және өзін-өзі танытуға және өзін-өзі танытуға көмектесетін нақты сипаттамалардың резерві болып табылады. Өзіңіздің күшті, жақсы қасиеттеріңізді, еңбектеріңізді табу келесі қадам болып табылады, оны жеңу проблемалық мәселені шешуге қадам жасауға мүмкіндік береді: ұялшылығын қалай жеңуге болады? Белгілі бір қоғамда танымал болмаса да, сіз өзіңіздің «күшті» қасиеттеріңізді білуіңіз және қолдануыңыз керек. Өйткені, егер әрбір адам бірдей болса, онда әлем бояулы түстермен және белгісіз көкжиегі бар интрига толы болар еді. Өмір түтік пен түтікке айналады, сондықтан сізге ұнайтын нәрсені табуға және оған назар аударуға тура келеді. Бұл жеке сенім береді, өзін-өзі бағалау мен өзін-өзі бағалауды арттырады. Сондай-ақ мұндай шаралар өзін-өзі анықтауға ықпал етеді.

Ұялуды жеңу, өз-өзіңе күмәндану визуализацияға көмектеседі, ол белгілі бір жағдайда өздерін танытуға, уайым, сенімді және бақытты адамды тудырады. Бұл әдіс адамның стресстік жағдайдағы өзін-өзі қабылдауын қалыптастыруға көмектеседі. Визуализация жарқын болуы керек, бұл оң эмоциялар мен бақыт сезімін тудырады.

Сәтсіздіктерден қорықпа. Әр адам өмір бойы «жоқ» деген сөзді бірнеше рет естиді. Тіпті ең табысты және өздігінен жетілген адамдар да бас тартады. Сондықтан жүрекке теріс жауап бермеуді үйрену керек. Ақаулық өмірдің ажырамас бөлігі болып табылады. Осыны ескере отырып, ең бастысы - «жоқ» деген сөз емес, жеке адамның қатынасы. Жағымсыз жауаптарға деген көзқарасыңызды өзгерту үшін оларды ешқашан жеке қабылдауға болмайды. Бұл адамның қателігі емес, сондай-ақ жағымсыз жағдайлар жиынтығы.

Ұялуды қалай құтқару керек?

Күн сайын адамдар өзіне-өзі күмәнданатын, қорқатын, ұялшақ көп адамдармен кездеседі. Сарапшылардың айтуынша, барлық адамдар дерлік түрлі дәрежеде сипатталған сипаттамаларға ие.

Адамның уайым-шұңқыры әрдайым ыңғайсыздық пен қысқа мерзімді өзін-өзі бағалауды жоғалтуымен жүреді, ол кейде көптеген адамдарда орын алады. Ұялатушы - бұл шабуылдар кезінде оның қоршаған ортаны бағалауға және қабылдауға қатысты өз ауыртпалығын сезінетін жағынан айқын көрінетін ыңғайсыздықтың серіктесі. Зиянды тұлғалар, бірінші кезекте, өздерін уайымдайды. Басқаша айтқанда, олар өз адамдарына жағымсыз әсер етеді.

Қазіргі заманғы әлем қатыгез, онда әлсіздік басылады, өз мүдделері мен күшті күші бар «заңдары» бар. Уайым-қайратсыз адамдар үнемі «өзін ұрып-соғу үшін» немесе «пайда табады» және «өздерін ашуландырмай», «қасіретке қалай қарсы тұра аламыз?» Деген сұраққа жауап табу үшін «ұрып-соғып» алады. Адамдар өздері үшін тағдырдың соққыларын тартатын магнит сияқты өздеріне төзімділік пен белгісіздіктен зардап шегетін адамдар. Олар өздерінің сыртқы келбеті, имиджі, бет-әлпеті арқылы сәтсіздікті тартады, ол адамның жағдайын береді - «Мен - құрбандық». Сондықтан, тіпті кейде жарылып, наразылық білдіре бастаса да, олардың жыпылықтары жеткіліксіз болып есептеледі. Ашыққандардың немесе наразылықтардың сирек жарылыстары қоршаған ортаға әсер етпейді, немесе басқалардағы тітіркену мен агрессияны одан да едәуір арттырады. Сондықтан ұялшақтықты түзету соншалықты маңызды және белгісіздік әдетке айналып кеткенше оны мүмкіндігінше тез бастау керек.

Осы мақсатта адамның эмоционалды-шиеленіскен жағдайға алып келетін салыстыру деп аталатын «сенімділік стандартын» табу қажет. Сондай-ақ, сіз жеке адамның ұсынылған стандарттарға сәйкес келмейтіндігінен туындаған ауыр тәжірибеңіздің себебін табуға тырысыңыз. Неліктен осы ішкі стандарт пайда болды? Адамның жеке қасиетін безендіруге болмай, өмір сүруге тырысу керек. Өзіңізді ешкіммен салыстырмаңыз. Әрбір адам өзінің жеке өмір жолын субъективті сипаттамалар жиыны арқылы өтеді. Біреуді көшіру жетістікке жету мүмкін емес. Өзі ойлап тапқан стандартпен үнемі салыстыру тек өз өмірін және жеке басын иесіздендіруге әкеледі.

Сонымен, уайыммен күресу керек пе? Алғашқы кезекте, жеке адамның өзіне ұнамайтын қасиеттерін талдап, неге ол оларды қабылдамайтынын түсініп, бұл ерекшеліктерді қоршаған ортадан жасыруға мәжбүрлейтінін түсіндіру керек. Жеке адам өзіне ұнатпайтын қасиеттерді өзіне қабылдайтын болса, содан кейін оларды басқаларға ашады? Адам ақылға қонымды оң жағдайды жоғалту ұсынылады, онда адам өзінің қоғамға қоғамға жағымсыз қасиеттерін ашады және жаман ештеңе болмайды. Келесі кезең - бұл елестететін іс-әрекеттерден нақтыға көшу.

Сырттай секілді, өзіңнің жеке адамыңа айыптаусыз және бағалаусыз объективті көзқарас білу қажет. Мұндай бейтарап көзқарас, ақыр соңында адамның оң эмоцияларын, қуаныш сезімін, өзін-өзі сүйетіндігімен оятады. Психологтар көп тәжірибе беретін жолды жақсы көреді. Кез-келген субъективті теріс сапа оң сипатқа айналуы мүмкін.

Ұялуды қалай жеңуге болады? Бастауыш, юмор көмегімен. Өзіңіздің қорқыныштылық пен белгісіздігіңізді жеңілдетіп, одан әрі жақсартуға көмектесетін «трамплиннен» пайда болады.

Біз өзіміздің табыстылығымыздың, ірі компанияларға сенімсіздіктің және сенімнің барлық жағдайларын еске түсіруге, осы жағдайларда сезінген оң эмоцияларды қайталап көруге тырысуымыз керек. Осыдан кейін, осы эмоцияларды өз әлеуетіне бір үлкен және сенімді нанымға «жинау» және келешекте «әсер ету салаларын» кеңейтуге бейімдеу ұсынылады.

Психологтар табысты және босатылған адамдардың мінез-құлқын қадағалауға, олардың сәттілігінің құпиясын, ішкі әлемі қалай ұйымдастырылғанын түсінуге кеңес береді. Мүмкін, ұялшақ адамның ішінде осындай қасиеттердің басталуы мүмкін, олар жай ғана дамуы керек?

Уайыммен қалай күресуге болады? Нужно попробовать вести себя, таким образом, как ведут себя успешные и раскрепощенные индивиды. Однако не нужно стремиться изменить себя и стать точной копией успешного человека. Необходимо копировать модель поведения, жесты и мимику, интонации, развивать веру в себя и повышать самооценку.

Ұялуды жоюдың жоғарыда аталған әдістеріне қосымша, сәтсіздіктерге назар аударуды тоқтату ұсынылады, өйткені ештеңе жасайтын адамдар ғана қателеспейді. Сондықтан жадыда тек табыстары болуы керек. Бастапқы сәтсіздіктерден тәжірибе жинап, оларды «жарамсыз» етіп тастау керек. Сондай-ақ, коммуникативтік өзара іс-қимыл барысында ыңғайсыздық сезінгенде, әрбір адамға:

- жоқ деп айтуға болмайды және бұл туралы кінәлі емес;

- ақтау жасамаңыз;

- басқа адамға ұнамайды;

- тәуелсіздік құқығы;

- қателесу немесе ештеңе білмеу құқығы.