Сараңдық адамдар - бұл абайсыздық, ашкөздік, ашкөздік, басқаша айтқанда, ақшаны немесе өзге де материалдық тауарларды алудың қаншалықты құмарлығы. Католиктік теологияда адамның ашкөздігі негізгі кемшіліктердің бірі, басты жамандықтар, өлім жазасы болып саналады, себебі ол қиындықтар мен қауіп-қатерлердің өсуіне, ішкі ащы және айналымсыздыққа әкеледі. Сонымен қатар, сипатталған дәрменсіздік жоғалу мен қорқыныш қорқыныш тудырады.

Ашкөздік барлық халықтар тарапынан айыпталып, ашкөздікпен (ашкөздікпен) байланысты. Көбінесе, бұл күнә заңсыз әрекетті жасағаны немесе қайғылы оқиғалардың себебі болып табылады.

Ашкөздіктің сезімі

Қайырымдылық немесе ашкөздік адамға материалдық байлыққа деген өз қалауы бойынша бақылаудың болмауы. Сонымен қатар, сол тауарлар жинақталғандықтан, қанағаттану сезімі пайда болмайды, керісінше, ашкөздік көбірек шағылысады. Басқаша айтқанда, ашкөздік, ашкөздік, мағынасы - ненормальды тартымдылық, табыс үшін патологиялық тәуелділік, жеңіл ақша.

Бұл ақаулық - бұл бір нәрсені сатып алмай қалудың тілегі. Әрбір ашкөз сезімін пұтқа табынушылық деп айыптайды.

Қайырымдылық көп ақша алу үшін жеке адамға жанып тұрған шөлді ашады. Көбінесе мұндай тілек адамдарға ақша жұмсауды тоқтатуға мәжбүр етеді. Алайда, бұл ашкөз адам бақытты сезінбейді, олар әйгілі ертегі кейіпкері - Косчей сияқты әрекет етеді - «алтын». Залым адам бүкіл әлемдегі адамдарға назар аудармайды. Олар тек табыс немесе кіріс әкелетінді ғана көреді.

Адамдардың ашкөздігі қауіпті, өйткені ол басқа да бірдей ауыр азаптарды тудырады. Мысалы, ашкөздік пен қызғаныш ажырамас. Қызғаныш адамның ішінен ішіп-жейді, оның жанынан шығады. Сонымен қатар, ашкөздік адамның өзін қызықтырады, ол бәрінен де пайда көргісі келмейді. Мұндай адам ештеңе тоқтамайды, басқалардың қиындықтарынан аулақ жүрмейді. Өзінің рухани жағына ұмтылуға деген ықылас қайырымдылық пен қайырымдылыққа бөленбейді.

Ашкөздік тақырыбы бақытты болмайды. Өйткені бақыт өмірдің ашкөз және ашкөз жүрегінде өмір сүрмейді. Ол мейірімділікпен, шынайы ниетпен және көмекпен тамақтанады. Сондықтан ашкөздік, ашкөздік, ашкөздік шынайы бейбітшілік, қуаныш пен гүлденуді әкеле алмайды.

Ашкөздікте жүрген басқа бір ашкөз адам ашкөз адамнан қорқытады. Өздерінің барлық пайдасын құтқару ниеті ашкөз адамға жалғыздыққа айналады.

Адамдардың ашкөздігінің себебі - моральдық, этикалық және мәдени өмір құндылықтарының ұғымдарын ауыстыру. Ақшаға ұшырамайтын зат, бақытқа материалдық пайда әкеледі.

Ашкөздік, қызғаныш, ашкөздік және өзімшілдік - адамның «эго» тіршілігі. Шаштар өздерінің құндылықтарын бекітуге деген шаңдануды өтеуге ұмтылғандықтан, жеке қанағаттанбаушылықты, ішкі босаңсалдылықты, жалғыздықты материалдық құндылықтарды жинақтауға тырысады. Сондықтан, ашкөздік - бұл өзімшілдіктің көрінісі. Бұл екі тарапты біріктіреді: ашкөздік пен ашкөздік.

Жоғарыда көрсетілген кемшіліктерге қарамастан, адамның ашкөздігі келесі жағымсыз көріністерге де ие. Ол өздігінен немесе басқа біреуін ажыратпайды, ол адамдарды ауыр қылмыс жасауға, заң бұзушылықтар жасауға мәжбүр етеді, ол адамды қызғаныш және патшалықсыз адамға айналдырады. Аварис байлықты жоғалтудан қорқады. Сонымен қатар, наемник пайда болған қорқыныш ақша табу қуанышынан әлдеқайда көп.

Ашкөздік әрдайым адамның тозуына, оның ішкі іргетасының бұзылуына әкеледі. Бақытымызға орай, адамдар ризашылық пен «жансыз» болу мүмкіндігін жоғалтады, демек, бақытты әрі сүйікті сезіну мүмкіндігін жоғалтады.

Бірқатар зерттеушілер ашкөздің табиғаты силлогомания деп аталатын психологиялық патологияда, патологиялық жинақталумен немесе Плюшкин синдромында (Н.Гогольдің өлген жандары) бірдей атымен сипатталады деп санайды. Бұл бұзылулар керексіз нәрселерді жинау мен сақтауға бейім. Сипатталған аурулар бала кезіндегі материалдық көңілсіздіктің немесе басқа адамдарға пайдасыздықтың патологиялық сезімінің болмауының нәтижесі болуы мүмкін, ол адамның заттардың иелігін өтеуге тырысады.

Ашкөздіктің тағы бір қасіретті көрінісі - дүкендік немесе ониомания. Бұл бұзылыс сатып алуды жасамайтын құмарлықтың көрінісі болып табылады. Дүкен дүкендерінің сауда-саттықтан сатып алатыны - бұл есірткіге ұқсайды. Сонымен қатар, ол психологиялық тәуелділікті тудырады, бұл тұтынушылық несиелердің өсуіне әкеледі, бұл мұқтаждыққа, ыдырауға және тозуына әкеледі.

Ашкөздік мәселесі - байлық жинауға деген ұмтылыс емес, оларды сақтап қалу ниеті. Кейде бұл тартымдылық адамдардың өздеріне артылған капиталы бар еріксіз өмір сүруге мәжбүр етеді. Демек, мағынасы бар және көп нәрсені қалайтыны синоним емес екенін түсіну керек.

Өз лауреаттарына ешқашан бейімделмеген адамдардың әртүрлі түрі бар, олар әрқашан көп нәрсе алғысы келеді. Мұндай пәндер өз пайдасына емес, сонымен қатар үнемі жаңа мақсаттар қойып отырғандықтан, байытылған.

Өзін-өзі жетілдіруге ұмтылу, өзін-өзі жүзеге асыруға деген ұмтылыс, әлемді жақсарту үшін ұмтылу - ашкөздік сезімінің оң жағы.

Бұған қоса, прогресс адамның ашкөздігімен тығыз байланысты, бұл дамудың қозғалтқышы. Өйткені ғалымдар, дәрігерлер, профессорлар, өнеркәсіпшілер үнемі үлкен биіктерге жетуді қалайды. Бұл тартымдылықтың жанама әсері - бұл прогресс. Білімге деген ашаршылық болмаса, қазіргі әлем көптеген ашылымдардан айырылып қалады, ал Хомо сапиенс қарабайыр адамнан алыс болмас еді.

Ашкөздік дегеніміз не?

Термин «бүгінгі күннің» мағынасын бұрмалау көбінесе ашкөздік дегенді білдіреді. Бұл терминдің екі түсіндірмесі бар. Біріншісі - ашкөз және ашкөз адам, екіншісі - бір нәрсеге ұмтылған адам. Бірінші түсінік ақаулық деп саналады, өйткені егер субъект жаңа әсер, білім және ақшаға емес, жан-жақты ұмтылса, онда бұл үшін оны айыптаған жөн.

Ашкөздік күнәсі адамзаттың жеті үлкен зиянының (өлім күнәларының) екінші екісі болып саналады. Бұл ашкөздік, қызғаныш пен зорлық-зомбылық сияқты ашкөздікке байланысты теріс ерекшеліктерге байланысты. Дін ақтайтын ашқарақтықтың бір түрін ғана береді - «шындыққа шөлдегендер мен аштықтар бақытты, өйткені олар толады» (Матайдың Інжілі). Бұл фразаны келесідей түсіндіруге болады - білімге қол жетпейтін ашқарақтық негізделеді.

Осылайша, ашкөздік сәтті және бақытты өмір үшін бағаланбайтын құндылық болып табылады - бұл ешбір жол жоқ. Көптеген ғалымдар ашкөздіктің жалған тәңірлерге табыну деп санайды, онда ақшаның пұт ретінде қызмет етеді.

Ашкөздік пайда мен материалдық байлық үшін шөлді сөндіруге арналған түрде болуы мүмкін. Бұл рухани материалдық құндылықтарды ауыстыру. Ашкөз адамды ақыл-ойы сау деп санауға болмайды. Жайлылықпен өмір сүруге деген ұмтылыс адамның толықтай қалыпты талабы болып табылады, бірақ мұндай тілегі ашкөздік пен абайсыздықты біріктіргенде, бұл тәуелділікке, ауруға айналады.

Ашкөздіктің шығу тегі адамзат тарихының алыс уақыттарында қайта жаңарып отырады, қазіргі заманның адамдары үнемі азық-түлік сияқты ресурстарға ие болмаған. Осыдан бастап ашкөздіктің басталуы адамға генетикалық деңгейде қойылған деп есептей аламыз. Кейінірек ақшалай бірліктер пайда болғанда ашуланды. Оның мазмұны өзгерді. Енді адам аман қалу үшін ғана емес, сонымен қатар әлемдегі барлық нәрселерді сатып алуға мүмкіндік беретін ақшаға пайда табуға шоғырланған.

Әдебиеттердің ашкөздігінің айқын мысалдары бар. Бұл вице-сурет Пушкиннің The Miserly Knight және Gogol өлеңіндегі Dead Souls жұмысында ерекше сипатталады. Бұл әдеби шедеврлерде байлыққа, пайдаға, қажетсіз заттарды жинауға деген құмарлықты көрсетеді. Жазушылар адамға әдеттен тыс тілек, остеивтикалық идеяға, өз тасымалдаушысын жоюға қабілетті асқан құнды маньяшқа қалай ауысқанын көрсетті. Өйткені ол адамның сана-сезімін соқыр құмарлықпен алмастырады.

Ашкөздік мәселесі

Ашкөздік кінәсінен адамға үлкен материалдық тауарлар, ақшаға деген ашкөздік, олармен араласқысы келмеу, қорлау мен иеліктен құтылу деген сияқты адамның көзқарасы түсініледі. Бұл жағдайда ашкөз емес адам көбінесе сипатталған вице-шартқа байланысты әрекеттерді жиі орындайды.

Мысалы, жақындарыңыз үшін немесе өзіңіздің жеке адамдарыңыз үшін ақша жұмсау. Кейде мұндай мінез-құлық қажет немесе ақылдылықпен ақталуы мүмкін, бірақ көбінесе ақылға қонымды түсініктеме береді.

Ашкөздік мәселесі әрқашан қоршаған орта факторларының әсерінен туындайтын психикалық бұзылулардың артында жасырын деп саналады. Өкінішке орай, қазіргі заманғы әлем материалдық жеңілдіктердің құндылығын арттырады, ал рухани компонент барған сайын құнсызданады.

Ашкөз адамға өз қажеттіліктеріне жауап бере алмайды. Бұл, керісінше, адамның қуаныш пен бақытты біле алмайтын арқасында үлкен қажеттілікке әкеледі. Бұл психикаға зиян келтіреді.

Ашкөз сөздің келесі синонимдері бар: сатып алу, ашкөздік, ашкөздік, ашкөздік.

Ашкөздіктен гөрі, әлдеқайда ауыр кемшілік жоқ. Күдікті әрқашан ең кішкентай сатып алудың өзіндік құнын есептеп береді. Кассирден ол барлық өзгерісті қайта санамайынша кетпейді. Бір тиынның болмауы жанжал туғызуы мүмкін. Ашкөз адамдар ақша туралы ғана сөйлеседі. Олар үнемі оларға жетіспейді. Олар көп табатын адамдарға қызғанышпен жұмсалады. Ақшаны сүйетін адамдар материалдық құндылықтарға ие адамдарға қарағанда әлдеқайда алдауы мүмкін. Бұл жағдайда олар өздерін жоғары лауазымды атқарып, жақсы жұмыс істейтіні маңызды емес. Абай адамдар ең арзан тағамдарды, киімді сатып алады. Көңіл көтеруде олар бір тиын жұмсамайды. Кез-келген шабуылшы қасірет үнемі сақтап қалуымен байланысты. Мысалы, мәжбүрлеуге бейім адам сауда-саттыққа қарағанда арзан болатын азық-түлікпен қамтамасыз ету үшін жазғы коттеджді сатып ала алады, немесе ол киімді киюге немесе ескі киімдерін ауыстыруға арналған тігін машинасын сатып алады.

Сонымен қатар, ашкөздік субъектілері заңсыз әрекеттер арқылы пайда табу мүмкіндігін жіберіп алмайды. Мұндай адамдар шағымдан қашпайды, әрдайым пара алып, ұрлыққа барады. Олар үнемі «ұмытып кету» кезінде туыстарынан қарыз қаражатын талап етеді. Күркелер дау-дамайларды тұрақты түрде қоздырады. Олар өздерінен әлдеқайда жаман өмір сүрсе де, жақын адамнан немесе досынан ұра алады. Ашкөздік көбінесе шеткі жағдайға алып келеді. Мысалға, қобалжыған заттар қоқыс жинаушыларға кедергі жасамайды, себебі ол (ескі жиһаз немесе киім) үнемдеуге көмектесетін нәрсе таба алады деп үміттенеді.

Жалдамалы адамдар үнемі өз жинақтарын жоғалтып алу қорқынышымен азап шегеді, сонымен бірге олар психологиялық еркіндік пен физикалық қауіпсіздіктің кепілі болып табылатын көп мөлшерде тез ақша үнемдеуге ұмтылысады.

Дегенмен, барлық қатыгездіктің бірдей екенін айту мүмкін емес. Әрбір жеке тұлға өз пайдасын әртүрлі жолмен көрсетеді. Мәселен, кейбіреулер өздеріне тән ашкөздіктің жасырын қалмауы мүмкін: олар ескі киімдерді киіп, азық-түлікпен шектеледі, тынығуға бармайды, бәрін толықтай сақтайды. Ал басқалары, керісінше, жомарт адамның көзімен ашкөздік жасыра алады. Мұндай адамдар әрдайым өзінің зор мейірімділігі, жомарттығы, жақындарына қаншалықты көп ақша беріп, қанша ақша жұмсайтынын айтып береді.

Ашкөз ауруға ұқсас. Бұл қауіпті, өйткені ол жиі психикалық бұзылулармен бірге жүреді. Бұған қоса, ақшаға қажымас шөлдік адам бір күнде өзінің барлық табысын түсіріп тастайтындығына әкелуі мүмкін. Бастапқыда олар сыпайылықты абсурдтыққа жеткізеді, сосын олар ақшаны шектен тыс жұмсайды.

Ашкөздіктің нәтижесі, алайда, басқа да тәуелділіктердің салдары сияқты өте қолайсыз. Бірінші кезекте ашкөздік отбасындағы қарым-қатынастарға зиянды әсер етеді. Ақырында, жинауға ұмтылу, ол өзінің барлық балаларын шектейді. Егер олар жайлы тұрғын үйді сатып алу үшін үнемдеуге тырысса, мұндай мінез-құлық түсінікті болар еді, алайда субъектілердің нақты мақсаттары жоқ. Олар бүкіл отбасынан бас тартып, өзінің қаржысын үнемдейді.

Сонымен қатар, ашкөз адамдар әрдайым басқалармен коммуникативтік қарым-қатынастарда қиындықтарға тап болады, өйткені олармен қарым-қатынас жасауға немесе бизнес жүргізуге дайын адамдар жоқ. Мысырдың достары жоқ және командамызда оларға ұнайды. Өйткені ақылға сыймайтын тақырып ешқашан әріптестеріне сыйлықтарды тастамайды. Сонымен қатар, ол ешқашан ештеңе үшін банкеттерге қатысуға бас тартпайды, тіпті егер ол «ұмытып кеткен» болса, ол тіпті ренжітеді.

Көркем әдебиет пен өмірден алынған ашкөздік мысалдары, ашкөздік пен ашкөздік осы қасиеттердің иесіне тек күнә мен бақыт әкелетінін көрсетеді.

Бұдан басқа, адамның ақыл-парасаты денсаулығына түрлі жолдармен әсер етеді. Мысалға, ішкі органдар мен церебральды қыртыстың арасында жүретін психосомалық қосылыстар арқылы метаболизм процестерінің нейроэндокринді реттілігін бұзу арқылы ұйқының бұзылуы. Өйткені көп ақша алуға деген ұмтылыс оятуға айналса, түнде адамға бейбітшілік бермейді. Нәтижесінде, адам ұйқыны жетіспейді, таңертең ол толғандырады және шаршайды. Ашкөздіктің үнемі серіктері болып табылатын қызғаныш пен ашулану адреналин өндірісін ұлғайтуға және қандағы норепинэфрин деңгейінің жоғарылауына алып келеді, бұл жүрек-тамыр ауруларының, гипертонияның дамуына ықпал етеді. Дене жағдайлары ашкөз кішкентай адамдар тіпті өз денсаулығын сақтап қалуымен қиындайды.