Қиянат - Бұл зорлық-зомбылықты, қатыгездікті, қорлауды білдіреді. Абузер - басқа адамның тілектеріне қарсы қорлайтын, мәжбүрлейтін адам. Абусаның бірнеше түрі бар: психологиялық, физикалық және абзал.

Психологиялық қатер - зорлық-зомбылықтың нысаны, онда бұзушы қорлайтын, қорлайтын, шантаж жасайтын, психологиялық жарақатқа алып келетін адамды басқарады.

Физикалық талап-тілек адамға жеке зиян келтіруге бағытталған әрекеттерді білдіреді.

Сексуалдық зорлық-зомбылық сексуалдық зорлық-зомбылыққа, зорлық-зомбылыққа, зорлық-зомбылыққа және бопсалауға байланысты. Жәбірленушінің рөлінде ұзақ мерзімді болу адамның абужердің билігіне тәуелділігін тудыруы мүмкін. Егер отбасында балалар бар болса, олардан зардап шегу ықтималдығы жоғары. Сондықтан, абужустың белгілерін білу өте маңызды, себебі бұл абужердің уақтылы ашылуы.

Психологиядағы қатыгездік

Абюздың психологиясында моральдық зорлық-зомбылық деп аталатын эмоционалдық зорлық-зомбылық деп түсініледі. Осындай теріс қылықтың нәтижесінде адам алаңдаушылықты, кейінгі травмалық стресстік бұзылуларды және депрессияны дамытады.

Абюз дегеніміз не? Басқаларды ренжітетін адамның билік сезіміне деген қажеттілігі бар. Оның үстіне, егер ол олардан қорқатындығын түсіне алса және олар оған жауап беруге қатысы жоқ болса, онда бұл одан да қатты бұзылады.

Психологиялық абусада үш жалпы санатқа бөлінген жиырма көрініс бар. Ауызша агрессия адамға тіл тигізу үшін өтінішпен (қарғыспен) көрсетілген. Доминант мінез-құлқы адамның жеке қарым-қатынасын шектеуде көрінеді. Қызғаныштың көрінісі сенімсіздікпен, сенімсіздікпен айыпталады.

Психологиялық бұзылуларға өзін-өзі құрметтеуді және өзін-өзі бағалауды төмендетуге бағытталған іс-әрекеттер кіреді: қорлау, қорқыту, тым қатал сын, қауіп-қатер, өздеріне зиян келтіру қаупі бар, балаларға, серіктестің жақын адамдарына, жануарларды өлтіруге, газды жарықтандыру

Егер адам бір-екі рет дауысын көтерсе немесе шабуылдаушысы тарапынан шапшаң түрде сөйлесе, онда бұл оның бұзушысы дегенді білдірмейді. Кейде адамның жүйке болып, көп жұмыс жасайтынын және кез келген шамалы әрекеттің күшті эмоциялық реакцияға әкелуі мүмкін. Бірақ психологиялық теріс айырмашылық оның тұрақты, қайталанатын, әртүрлі формалары бар, мінез-құлықтың үлгісі болып табылады.

Психологиялық қатыгез қарым-қатынастардың орын алуы - бұл адамның үстемдік етуі және оларды басқаруы. Бұған келесідей тән көріністер кіреді: қызғанышқа, сенімсіздікке, жоғары сезімге, өткір көңіл-күйдің ауытқуларына, өзін-өзі ұстаудың төмен деңгейіне, өтірікке бейімділікке және зорлық-зомбылықты ақтауға. Адамдарға психологиялық қатыстылығына бейім адамдар өте жиі психикалық бұзылуларға ұшырайды.

Әйелімен қарым-қатынаста абузер отбасылық бюджетті толық бақылауға, үй міндеттерін орындауды ескермеуге тырысады. Кінәлілер тіпті біреуді бір нәрсені жасағаны үшін айыптайды немесе жәбірленушіні өзіне зиян келтіргені үшін айыптайды, осылайша достар мен туыстарының көз алдында таза және немқұрайлы қалады.

Абайсыз адам бірнеше жағдайда болады. Егер ол ересектерді басқаруға, агрессивті мінез-құлыққа, оның ішінде жануарлармен күресуге деген ұмтылыс сияқты балалық шақтағы сипаттамалары болса, құрбыларына қатысты агрессиялық әрекеттерді қолдайды. Егер бір мезгілде бала бірде-біреуі оны тәрбиелеуге қатыспайтын және алкогольдік ата-аналардың немесе нашақорлардың мінез-құлқының мінез-құлқына тәуелді емес отбасыларда өссе. Сонымен қатар, кінәлі адамдар өздері бір кездері зорлық-зомбылыққа ұшыраған адамдар болуы мүмкін.

Өзара қарым-қатынаста болу

Абюз қарым-қатынаста серіктестің манипуляциясы, оның еркіне бағынуы, абюздың барлық түрлерін қолдану (жеке ұрып-соғу, сексуалдық зорлық-зомбылық, адамгершілікке зиян келтіру) ретінде айтылады. Отбасындағы зорлық-зомбылықтың ең ауыр көріністері - физикалық қасірет. Зорлық-зомбылық жағдайының тоқсан пайызында қылмыскер адам. Әйелдер психологиялық теріс пайдалануды көп дәрежеде пайдаланады.

Отбасындағы психологиялық қатыгездік қорлау, бойкот, надандық, сөйлеуге келмеу, әріптестердің қажеттіліктерін қабылдамау, үнемі айыптау, пассивті агрессия, серіктестің шамадан тыс және әділетсіз сынуы, «азық-түлік және жыныстық қатынасқа» шағымданады.

Әріптесіндегі әріптес белгілер:

- серіктес сені ешкімнен де жақсы көрмейді деп сендіреді;

- қызғанышты көрсетеді;

- жауап алуды ұйымдастырады;

- Әрбір іс-әрекетті тым қатаң бақылайды, әрбір қадам бойынша есеп беруді талап етеді;

- үмітсіз ақиқат;

- серіктестің туыстарымен және достарымен байланысын шектеуге тырысады;

- Әрқашан әріптеске жауапкершілікті жоғарылатады;

- серіктес әрдайым ақталған, оны оған кінәлайды;

- Абузерді қорлау өте оңай, содан кейін кешірім сұрауға тура келеді;

- балаларға, жануарларға қатысты дөрекі мінез-құлық;

- ауызша агрессия, дауыстың ұлғаюы, атын атау;

- көңіл-күйдің тұрақсыздығы;

- Әріптес физикалық зорлық-зомбылықпен оңай қаупі төніп, содан кейін оны ұрып-соғуы мүмкін, содан кейін ештеңе секілді ешқашан әдетте сөйлей алмайды.

Адамдар арасындағы зорлық-зомбылық туындаған отбасыларда өсіп келе жатқан балалар алаңдаушылық, депрессия, диссоциация және посттравматикалық стресстік бұзылыстарды байқай алады.

Балаларды зорлық-зомбылық көрсету, яғни балаларға қатысты зорлық-зомбылық, ата-аналар балаға қатысты өздерінің артықшылықтарын көрсетіп, психологиялық, физикалық және тіпті зорлық-зомбылықты қолдана отырып, оны қорлау арқылы өз күштерін күшейтеді.

Балалардың құқықтарын бұзу кейде баланың мінез-құлқы туралы ұғыммен бірге қолданылады, бұл баланың қараусыздығын білдіреді. Баланың бедеулігі баланы жыныстық қатынасқа мәжбүрлеген кезде сексуалдық зорлық-зомбылық көрсете алады; оған қатал азаптың кесірінен физикалық азап келтіріп, оған зиян келтіреді. Сонымен қатар, баланың қамқорлығы мен сүйіспеншілігінің болмауы, баланың қажеттіліктерін елемеуі балаларға тән.

Баланың психологиялық қатыгездігі қорлайтын, сынға ұшыраған, қаскөйлікке душар болғандықтан, баланың махаббаттың жетіспеушілігін сезінеді. Бұл жағдайда әдеттегі эмоционалдық даму туралы әңгіме болмауы, ата-ана қамқорлығының болмауы және балаға агрессиялық қарым-қатынас түрлі бұзылуларға әкеледі.

Қатынастардағы зорлық-зомбылық проблемасына тап болған әйелдер үшін қалыпты өмір салтына оралу өте қиын және жиі-жиі теріс пайдаланғаннан кейін қалай бақытты бола алатындығын сұрайды.

Әйел қарым-қатынаста зорлық-зомбылықтан аман қалған және зұлымдыққа ұшыраған әйел дерлік бірдей тәжірибеге ие. Екеуі де құрбаны болып табылады және олардың кошмары аяқталғанда, мәселе туындайды: қалай өмір сүруге болады?

Бұл жағдайда психолог эмоцияларды, яғни өртеуді ұсынады. Егер сіз жылай бергіңіз келсе, онда сені жылап, эмоцияны ұстамау керек және әйелдің күшті екендігін дәлелдеу керек.

Отбасындағы зорлық-зомбылықпен байланысты психологиялық тәжірибелермен, ол ескі тәжірибесіне назар аудармастан, әйелге арналған жаңа өмірлік мақсаттарды анықтауға көмектеседі. Мысалы, сіз жақсы жұмыс таба аласыз, үйренесіз, спортпен шұғылданасыз, денеңізді реттеп, белсенді әлеуметтік іс-әрекеттер жасай аласыз. Ең бастысы - сіз өзіңізді шынымен жасырғыңыз келген кездеріңізбен байланыстырып, бұрышта жасыру үшін өзіңізді мәжбүрлеуге тырысыңыз. Мұндай жағдай жағдайды одан әрі нығая түседі. Сондықтан, сіз әйелдің өмірін сезіну үшін және ол оның өмірі екенін сезінуіңіз керек. Өмірде ешкім өзінің қалауына нұқсан келтіре алмайды.

Қасақана қарым-қатынасқа тап болған әйел ешқашан ештеңе жасамайды, өйткені оған күйеуінің кез-келген бақылаусыз әрекеті жазалануы мүмкін. Бірақ абыроймен қарым-қатынас жасағаннан кейін ол қалаған нәрсесін жасай алады. Мен өзіме жаңа көйлек сатып алғым келді - мен күйеуімнің айтқан сөзінен қорықпай, мен сатып алдым. Егер әйел өзінен айырылып қалған әйелмен қарым-қатынасына риза болса, онда психолог жаңа өмір бастау үшін келесі жолды ұсынады.

Бұл нөлден бастап өмір, сондай-ақ психологиялық жарақаттан құтқаратын адам мен қоршаған ортаны өзгертуге көмектеседі. Өткеннен ешнәрсе ауыртпалығын еске түсірмеу үшін, әйел оған, яғни үйге, қалаға, жұмысқа, телефон нөміріне, тегі мен атына маңызды нәрселерді өзгертуге құқылы.

Әйелге қорлаудан кейін қайтадан қалай бақытты болатынын түсіну үшін, ең алдымен өзін сүйіп, өзін-өзі өртеуді үйрену керек, бұл одан да көп зиян келтіреді және дене мен оның психикасына жаңа азап әкеледі. Әйел өзін өзі қабылдауға, өздігінен үйренуге және оның қабылдауын оңға өзгертуге тиіс.

Шындығын ұмытудың бір түрі ретінде жиі кездесетін зиянды әдеттер (ішімдікті, есірткіні қолдану) ешкімге ешқашан емделмеген, олар туралы, сондай-ақ жұмсалған уақытқа өкінуі керек.

Әйел адамның зорлық-зомбылықтың құрбаны болғанына кінәлі емес екенін түсінуі керек. Көптеген абужермен өмір сүрудің ауыр тәжірибесінен кейін, олар қалыпты өмірге және шынайы әйел бақытына лайық емес деп ойлайды, сондықтан олар өздерін жек көре бастайды. Сүйіспеншіліктің бар екеніне сенімді болмау үшін әйелге жаңа таныстарға дайын болу керек. Басқа адамдарға, әсіресе ер адамдарға жылулық пен қамқорлық жасауды біртіндеп «еріту» бастайды. Сүйіспеншілікке толы, адал, шыншыл және қамқор адам бақытсыз әйелдің «жүрегіндегі мұзды ерітуге» қабілетті, ең бастысы - онымен кездесу.

Абюстен мәңгілікке шығу үшін, серіктестің абыржытқышы болып табылатыны анық болғаннан кейін, дереу кетуге, осы қарым-қатынастан «жүгіріп өтуге» немесе ескертуді қалайтын белгілі бір мінез-құлық үлгілеріне көз жеткізуге болады.

Абюздан мәңгілікке шығу үшін өзіңіз туралы, өз бақытты өміріңізді ұйымдастыру туралы ойлану керек. Өткенмен байланыстыратын барлық нәрселерді босату арқылы тегін бола аласыз. Толық, салауатты және өз-өзіне сенімді адам ешқашан абужерге жем болмайды, ол өзіңді құрметтемеуіне жол бермейді.

Осындай бақылау бар: ерте әйел әйел әйелді қорлайтын қарым-қатынасқа түссе, соғұрлым олардан шығу қиынырақ болады. Ол бір еркек таңдап, өзін ер адам таңдайды деп ойлайды және ол бұрынғыдан гөрі жақсы, ал шын мәнінде, ол қатыгездікте қалады. Абжузтың құрбаны ер адамды таңдаған кезде дұрыс өлшемдерге басшылық етпейтінін, ал егер ер адам ұрлық жасайтын болса, онда бұл өмір үшін екенін есте ұстаған жөн.