Сәйкестік - бұл адамның мінез-құлқы мен көзқарастарының басқа адамдардың пікірлері әсерінен өзгеруі. Сәйкестік «конформизм» сөзімен синоним болып табылады, бірақ конформизм саяси тұрғыда, конструктизмде ымыраға келу және татуласу дегенді білдірсе де, теріс коннотацияға қарағанда бейімделу болып табылады. Сондықтан бұл екі ұғым бөлінеді.

Әлеуметтанудағы сәйкестік - бұл топтың ұстанымына қатысты жеке тұлғаның ұстанымы, осы топқа тән белгілі бір стандартты қабылдау немесе бас тарту, топтық қысымға бағыну шарасы. Психологиялық қысым бір адамнан немесе бүкіл қоғамнан мүмкін.

Тұлға сәйкестігін алғаш зерттеген психолог Соломон Эш тапты. Бұл зерттеулер жеке құрылымдағы әлеуметтік компоненттің күшін көрсетті және басқа зерттеулердің пайда болуына негіз болды. С.Ашудың айтуынша, сәйкестік оған қатысқан топпен келіспеушіліктерді қасақана жою және онымен нақты келісімді құру болып саналады.

Зерттеу нәтижесі бойынша адамның конфористтік мінез-құлқының психологиясында топта отыз пайызы конфоризмге ие екендігі анықталды. Бұл дегеніміз, адамдардың отыз пайызы мінез-құлқына бағынып, көзқарасын өзгертуге бейім.

Адамның мінез-құлқы топқа әсер ететін бірнеше факторға байланысты: оның өлшемі (егер топ үш адамнан тұратын болса), сәйкестік (топтың пікірімен келіспейтін топта бір адам бар болса, әсер ету дәрежесі төмендейді).

Адамның конформизмге бейімділігі жасқа (жынысы төмендейді) және жынысына (орташа алғанда, әйелдердің арасындағы айырмашылықтар) әсер етеді.

Конформизмге қарсы тұжырымдама конформизм емес. Термині латын «не» деген сөзден шыққан, яғни «жоқ» немесе «жоқ» және «конформизм» - сәйкес немесе ұқсас. Конформизмге келмейтін нәрселер заттардың, құндылықтардың, нормалардың, заңдардың немесе салттардың басым тәртібін қабылдамау деп түсініледі. Көптеген адамдар өздерінің көзқарастарын қорғауға дайын емес, көбінесе өздеріне сәйкес келмейді.

Белгілі бір нормаларға сәйкес келмеуі сыртқы жағдайларға ішкі наразылықтың көрінісі болып табылады, мысалы, адам есік белгісі есігін жаппау үшін есігін жаппауға тырысады, немесе бәрі жылы киім кигенде, ол киінеді. Адам жазбаша және жазылмаған барлық заңдарға үнемі наразылық көрсетуге тырысады. Бейресми субкультураларда қалыптасқысы келетін жастар арасында көбінесе үйлесімсіз мінез-құлық көрінеді. Ересектерде бұл мінез-құлық қарсыластың саяси партияларымен байланысында көрінеді.

Психологиядағы сәйкестік

Тұлға сәйкестік - әлеуметтік ортаға (отбасы, сынып, топ, таныстар, әріптестер, ұлт және т.б.) бірлік сезімін анықтайтын сапа. Бұл белгілі бір әлеуметтік шеңберге тартылған адамның нанымдарын, қабылдауын, құндылықтарын және нормаларын анықтайтын осы ортадағы бағыт. Дәстүрлер сондай-ақ сәйкестік көрінісі болып табылады, өйткені әрбір кейінгі ұрпақ бұрынғы әрекеттерді қайталайды.

Сәйкестік сәйкестік үшін синоним болып табылады, түсіндіруге маңызды түсініктер арасындағы айырмашылық бар. Сәйкестік адамның тек психологиялық сапасы болып табылады және конфоризм мінез-құлықтың ерекше үлгісін анықтайды. Сәйкестік басқа да қоғамдық көзқарастармен бірге пікірлер мен пайымдауларда, сондай-ақ фактілерді басшылыққа алғаннан кейінгі қарым-қатынастардың өзгеруі - бұл бір-бірінен ерекшеленуі тиіс. Сәйкестік - бұл басқа адамдармен немесе топпен басып шығарылған белгілі бір пікірді қабылдау. Адам бұл пікірді топтан бас тарту қаупі бойынша қабылдайды және оны қабылдамайды.

Конформды тұлғалар әр қоғамда: жоғары қоғамда, тар адамдар арасында, байлар мен кедейлер арасында кездеседі. Олар өзгелерге ұқсап, өздерін де, өзгелерді де талап ету керек деп есептейді. Мұндай категориялық сипаттағы адамның шамадан тыс ауырлығына және басқаларға деген талапқа әкеледі. Мұндай тұлғалар жиі жиі еріксіз адамдарға, гомофобтарға немесе адал нәсілшіліктерге тап болады.

Адамның сәйкестігіне әсер ететін бірқатар факторлар бар, олардың ішінде:

- тұлғааралық қатынастардың сипаты;

- өз шешімдерін қабылдау мүмкіндігі;

- осы топтағы және тұтастай алғанда адамның мәртебесі (бұл мәртебе неғұрлым жоғары болса, сәйкестік деңгейінен төменірек);

- жас (егер адам кәрілік немесе жасөспірімде болса, үйлесімділік артады);

- физикалық және психикалық жай-күйі (денсаулық жағдайы нашар адам сәйкестікке бейім астам);

- түрлі жағдайлық факторлар.

Сәйкестіктің көрінісі кейбір факторларға байланысты, олардың кейбіреуі психолог Сүлеймен Ашты эксперименталды түрде зерттеген. Осы факторлардың арасында мыналар бар:

- адамның жеке психологиялық мінездемесі (болжамдылық, өзін-өзі бағалау деңгейі, өзін-өзі бағалау тұрақтылығы, интеллект деңгейі, сыртқы мақұлдау қажеттілігі және басқалар);

- микро әлеуметтік ерекшеліктер (топтағы мәртебесі және рөлі, топ үшін адамның маңыздылығы, билік);

- ситуациялық сипаттамалар (жеке адам үшін мәселенің маңыздылығы, жеке тұлғаның және қатысушылардың құзыреттілігінің дәрежесі, сыртқы жағдайлардың әсер етуі, айналасындағы адамдардың саны және т.б.);

- мәдени сипаттамалары (Батыс мәдениетінде, сәйкестікке бағындыру және сәйкестік деп аталады, теріс коннотацияға ие, Шығыс мәдениеті сәйкестік деп санайды, тактика сияқты оң және қаншалықты құбылыс).

Егер жеке адам үшін әлеуметтік топ тартымды болса, сәйкестік көбейеді. Адам көпшілікті құрайтын адамдарды жақсы көргенде, ол жоғары сәйкестікке бой алдырады, өйткені ол көңілінен шыққысы келеді және олардан оқшаулануды қаламайды.

Әлеуметтану жағдайында сәйкестік - айқын емес жағымсыз немесе оң баға берілмеуі мүмкін мінез-құлық аспектісі, өйткені бұл құбылыс белгілі бір дәрежеде, социализация үдерісінде адам үшін қажет, сыртқы өзіндік бағалауды және сырттағы жағдайларды бағалауды қамтамасыз ету шартымен.

Әдетте сәйкестік екі түрі бар: ішкі және сыртқы.

Ішкі сәйкестік адамға өз позицияларын және пікірлерін қайта қарауды қарастырады.

Сыртқы сәйкестік адамның мінез-құлық деңгейінде өзін-өзі салыстыруға және топқа қарсы тұрудан аулақ болуды қалайды, ал ішкі пікір мен көзқарастар қабылданбайды.

Жоғарыда көрсетілген екі сәйкестік түріне қосымша, басқа түрлері бар классификация бар. Олардың біреуінде сәйкестіктің үш түрлі деңгейі - бағынуға, сәйкестендіруге және инсталляцияға бөлінеді.

Мақсаттау - бұл көзден әсер ету жағдайымен шектелген әсердің сыртқы қабылдауы, бірақ пікір жеке болып қалады.

Идентификация классикалық болып бөлінеді және өзара-рольдік қарым-қатынасты анықтайды.

Классикалық сәйкестендіру адамның көрнекі сезіммен және қалаған қасиеттердің болуы арқылы әсер ету агентіне ұқсас болуды қалайды.

Өзара қарым-қатынастық қатынастар топтың әрбір мүшесі мінез-құлықтың басқа ерекше үлгісінен күтеді және өз әріптестерінің күтуін ақтауға тырысады.

Идентификациялау арқылы жасалған пайымдар адамдық құндылық жүйесімен біріктірілмейді, олар одан оқшауланады. Интеграция әлеуметтік ықпал етуді қабылдаудың үшінші деңгейіне тән - ішкі өңдеу.

Ішкі жекелеген тұлғалардың құндылық жүйесімен жеке немесе топтардың пікірін ішінара немесе толық сәйкестікте қамтамасыз етеді. Интеренциялау үрдісіне байланысты топ мүшесінің мінез-құлқы сыртқы жағдайларға тәуелсіз болып табылады.

Сәйкестік түрлерінің басқа классификациясы бар, ол үшін ол ұтымды және иррационалды болып саналады.

Рационалды сәйкестік адамның белгілі бір аргументтері мен пікірлерін басшылыққа алатын мінез-құлқын айқындайды. Бұл басқа тұлғаның іс-әрекеттері немесе көзқарастары арқылы туындаған әсердің нәтижесі ретінде көрінеді және сәйкестік, келісім мен мойынсұнушылықтан тұрады.

Сәйкес келмеуі (табын мінез-құлық) біреудің мінез-құлқы мен қарым-қатынасының әсерінен инстинктивті және интуитивті процестерге әсер ететін адамның мінез-құлқын қамтиды.

Әлеуметтік үйлесім - бұл адамның әлеуметтік топтың үміттеріне сәйкес келетін мінез-құлқы мен мінез-құлқы, адамның нормалар, әдеттер, құндылықтарды үйрену үрдісі және басқалардың ықпалымен оның бастапқы көзқарасын өзгерту.

Адамның әлеуметтік сәйкестігі бірнеше деңгейге ие. Бірінші деңгейде тапсыру жүзеге асырылады, ол адамның өзіне қатысты топтың әсерінен қабылдауын өзгертуді көздейді. Екінші деңгейде субсидиялау бағалау негізінде жүзеге асырылады - жеке тұлғаның оны бағалауы қате деп тануы және топтың пікірін және бағалауды сілтеме ретінде қарастыратыны. Үшінші деңгейде бағыну әрекеті деңгейде өтеді, егер адам топтың қателігін білсе, бірақ ол онымен келіседі, себебі ол қақтығысқа кіргісі келмейді.

Адамның топқа қатысты әлеуметтік сәйкестігі оның нормативтік және ақпараттық тобына тәуелділігін арттырады, бұл топтың жеке адамға қатысты салыстырмалы күшін білдіреді. Сондай-ақ, әлеуметтік сәйкестілік адамның топқа тәуелділігі арта түсетіндіктен, топтың (оған көшбасшы болу) адамға әсер ету қабілеттілігін білдіреді, мұнда біз топтың жеке адамының салыстырмалы күші туралы айтып отырмыз.

Бұл құбылыстың талдауы жеке адамның топқа қатысты сәйкестігін анықтайтын үш фактордың бар екендігін көрсетеді: жеке адамның топқа қатынасына әсер ететін факторлар, топтың нақты жағдайға қатынасы, адамның жағдайға қатынасы.

Сәйкестіктің ең қарапайым мысалы - көшелерді жарықтандыру арқылы өтетін адамдар. Барлық адамдар, тіпті кішкентай балалар, қызыл түске жолды кесіп өту мүмкін емес екенін жақсы біледі, ережелерге сәйкес, сіз жасыл түске күтуіңіз керек. Бірақ бәрі де осы ережені ұстанбайды. Күте тұру кейде өте ауыр және жағдайды одан да ушықтырады, кейде бұл уақытта автомобиль жоқ кезде, бірақ жарық әлі қызыл болып көрінеді. Мұнда күтпестен бір адам жолдан өтіп, артынан тағы екі адам, ал бұрын біреу болса, біреуі біраз уақыт өткеннен кейін қызыл шамға барады. Тіпті жаяужолда адамдар жасыл жарықты күтуде және көліктердің болмауы оларды алаңдатпағандай көрінсе де, олар көп ұзамай үлкен маскүнемдіктен құтылып, тыйым салынған жарыққа көшеді.

Сол сияқты, базарда немесе дүкенде адамдар басқа сатушыларға бір бағаға және сапалы өнімдерге ие бола тұра, бір сатушыға ұзақ кезек көріп, оны сатып алу үшін кіреді.

Сәйкестік үлгісі Сүлеймен Ачтың классикалық экспериментальды зерттеуінен табуға болады. Бөлмеде жеті сынақ пәні енгізілді және тапсырма берілді: екі бірдей сегменттің ұзындығын салыстыру. Осы тақырыптардың арасында алты адам тоқтатады, олар дұрыс жауап бермейді, ал жетінші - нақты тақырып. Нәтижесінде, субъектілердің 77% кем дегенде бір рет дұрыс жауап бермеді, ал қалған 33% қате топтық жауаппен келісілді.

Сәйкестік мысалдары әрқашан өмірде байқалуы мүмкін:

- Белгілі бір жағдайларда адамдар әділ және әділ деп санайтын адамға сенеді, бірақ бұл әрдайым болмайды;

- адамдардың сән-салт-дәстүрін сақтау;

- көшеде қоқыс шашыраңқы;

- студенттердің соңғы жұптардан кетуі, келесідей әрекеттерге негізделген: «бәрі келеді, мен барамын».

Жиі команда құрамында жаңа қызметкер пайда болғанда, ол әріптестердің белгілі бір әдеттерді байқайды, мысалы, бірге шылым шегу немесе бір кафеде тамақтануға бару. Шылым шегетін адам темекі шегушісі бола алмайды, ал сол кафеде тамақтандырған адамдар бұл туралы ешқашан айтпайды, өйткені олар қорқынышты тудырып, команданың оқшаулануына қорқады.

Сәйкестік қоғамдық өмірдің бір бөлігі, бірақ өз пікірін және топтарының шекараларын түсіну маңызды.