Жеке - жеке тұлғаларды басқаларға бөліп көрсетуге және оның бірегейлігін белгілеуге көмектесетін белгілі бір сипаттамалардың жиынтығы. Жеке ерекшелігі адамның өздерінің өкілдерінің арасында айырмашылығын тудыратын қасиеттер жиынтығын, сондай-ақ олардың өзара қарым-қатынас жолдарының феноменологиясын қамтиды. Бұл қасиеттердің жиынтығы айналадағы адамдар, қоғам, отбасы, жинақталған балалық тәжірибе қалыптасады және қалыптастырады. Дегенмен, тұлғаның өзі қаншалықты қалыптасуы және таңдалған жеке жолмен жүруі маңызды.

Жеке психологияда темперамент, интеллект, сипат, перцепциялық процестердің қасиеттері, мүдделері бар. Белгіленген және жасырын нысандар бар. Белгілі даралығымен сыртқы ерекшеліктер көрінеді - қабілеттердің ашық көрінісі; ішкі жағынан табиғатқа негізделген ерекше қабілеттер қолдану орнының немесе көрініс үшін жағдайдың жоқтығы деп есептеледі. Қарызға алынған және жалпыға бірдей қабылданған мінез-құлықтан өз өмірінің бірегейлігіне дейінгі әр даму сатысының өзіндік нұсқасы, өзінің жеке үлгісі бар. Адам өзінің бірегейлігін дамытуға шақырылған.

Жеке тұлғаның ұғымы

Жеке тұлғаның тұжырымдамасы бірнеше ғылыми салаға қосылды және анықтаманың әртүрлі компоненттеріне негізделген. Биологиялық тұрғыдан алғанда, бұл ұғым түрдегі әрбір адамның бірегейлігі мен өзіндік ерекшелігіне, сондай-ақ басқа тірі жануарлардың түрін қамтиды. Жеке тұлғаның биологиялық сипаттамалары келбеті, өмір сүру ұзақтығы, жасына байланысты өзгерістер, көріністің өзіндік ерекшелігі мен әйелдік-еркектік ерекшеліктері сияқты генетикалық жолмен берілетін параметрлерді қамтиды.

Дегенмен, адамға қатысты қоғамда болудың айрықша ерекше түрі ретінде даралықты ескеру қажет, бұл бәрі бастапқыда табиғатпен салынған тұжырымдаманың таза биологиялық көзқарасынан алыстауға мүмкіндік береді. Жеке тұлғаны ретрансляцияның немесе саусақ іздерінің бірегейлігі ретінде қарастыруға болмайтындықтан, әлеуметтік қасиеттерді, психологиялық аспектіні ескеру қажет; бірегейлігі биологиялық және әлеуметтік бірегей тіркесімдерден тұрады.

Психологиялық ерекшеліктерге назар аударайық. Адамның даралығы осындай психологиялық санаттар жиынтығы ретінде пайда болады: темперамент, интеллект, сипат, әдеттер мен хобби, қарым-қатынас және қызметті таңдау, перцептивтік процестердің ерекшеліктері. Дегенмен, жеке тұлғаны түсіну үшін ерекше қасиеттерге ие болу жеткіліксіз, осы қасиеттер арасындағы ерекше қарым-қатынастың түріне назар аудару өте маңызды.

Психологияда даралық - адамның бірегей сипаттамаларын талдау (сапалық және сандық). Жеке тұлға бір немесе бірнеше облыстарда бір мезгілде көрінуі мүмкін. Даму дәрежесінің айырмашылығы мен сипаттамалары мен қасиеттерінің басымдылығы, оған тән деректерді пайдаланудың әртүрлі жолдары және әрқайсысының бірегейлігін жасайды.

Адам адам оқшауланған, жеке емес, ал ұжымның мүшесі. Адам ұжымдық нормалармен шектеліп қалмайды, алайда өзінің жеке басы да сананың жоғары деңгейіне жету үшін оларды өзгертеді.

Әр адамға тән бірнеше сипаттамаларды қоспағанда, жеке тұлғаның жеке қасиеттері көбіне сатып алынған болып саналады. Әрбір адамның ерекшелігі бірнеше негізгі компоненттерден қалыптасады және қалыптасады. Бірінші компонент - бұл тұқым қуалаушылық. Тірі ағзаның биологиялық қасиеті, адамдарда, сыртқы белгілер мен оқиғалардың жекелеген түрлеріне мінез-құлқының жауаптарын анықтайды. Екінші компонент - қоршаған орта. Оған адам туылған және тәрбиеленетін мәдениет, жүріс-тұрыс нормалары, идеалдар, осы мәдениеттің құндылықтары жатады; өмірлік сценарийлер, мінез-құлық стереотиптері, адамдар мен құбылыстар туралы алдын-ала ойлап тапқан отбасы; белгілі бір әлеуметтік топтарға жатады. Үшінші компонент темперамент сипаты, сипаты, яғни. адамның даралығы әрі қарай жеке тұлғаны қалыптастыруға әсер етпейді.

Қазіргі уақытта БАҚ көмегімен жеке қасиеттерді жою мәселесі, онда реакциялар стандартталған, белсенді ойлау мен талдау қабілеті әлсірейді, мінез-құлық реакцияларының өзгермелілігі төмендейді, бәрі дайын, басымдықтармен және қажетті тұжырым жасауға шақырады. Жеке болмауы (балалар, жасөспірімдер) үшін бұл ойлау мен әрекеттерді стандарттау, сынға түспеу және өз жеке басының қалыптасуын тоқтатуына әкелуі мүмкін. Қоғам мінез-құлық пен жауап беру стандарттарын белгілеген кезде, мұндай тұлғаның дамуы күмән туғызады. Бұқаралық сана, даралықтың жоғалуы, жеке жауапкершілік, өздерінің шешімдері бар.

Жеке тұлғаны қалыптастыратын адам - ​​толықтай тәуелсіз болып табылатын, дамыған мотивациялық саласы бар көпшілігінен тәуелсіз, өз пікірімен шешім қабылдауға негізделген жетілген адам.

Жеке тұлға және жеке тұлға

Психологияны қарау шеңберінде адамның, жеке тұлғаның, жеке тұлғаның ұғымдары бірдей емес, бірақ белгілі бір уақыт аралығында олар бір-бірімен алмастырылған. Адам, даралық және жеке тұлға - біртұтас ұғымдар, бірақ олардың өткір бөлінуі қате бір нысанды сипаттайды. Бинарлы адамға тән - ол бейнеқосылғыларды да, социализмді де басшылыққа алады.

Адам ұғымы сүтқоректің түрін - сананың, ойлаудың, сөйлеудің, логиканың, бейімділіктің және дамыған ми мен социализмнің бар биоқұрылымдық түрін көрсетеді. Көптеген фактілерден адамзат қоғамынан тыс балалар өсіп келе жатқан топтың жануарлардың даму деңгейінде, тіпті кейінгі тренингтермен (Моугли туралы ертегі миф болып табылады) бұрынғысынша белгілі. Адам әлемде өмір сүру жағдайлары мен ережелерін басқа шарттармен қалыптастырған әлемде дүниеге келеді және осы дүниенің стандарттарына адаптивтік және сәйкес қабілеттер мен дағдыларды иеленеді.

Психологиядағы жеке тұлға - бұл жануардың жеке сипатын, оның биологиялық қасиеттерін (мұндай тұжырымдаманың сипаттамасы адамға да, жануарға да қолданылуы мүмкін) көрсететін өзіндік ерекшелігі. Әуелде әлеуметтену мен дамуға байланысты адамның физиологиялық ерекшеліктері ерекше көрініс алады. Тұлға адамның идеологиялық ұстанымымен, әлеуметтік жағдайымен, өзінің бірегейлігін дамытуымен тікелей байланысты.

Адамның, жеке тұлғаның, жеке тұлғаның ұғымдары бір-бірімен байланысты, бір-бірін бөлек элементтерге айналдырады. Жеке тұлғаны жеке тұлға болмай, мүмкін емес, өйткені әлеуметтік әсерге мойынсұну кезінде адам өзін-өзі танытудың жеке тәсілдерін таңдайды.

Жеке тұлға бір адамға бірдей және синонимдік түрде қаралмайды, алайда оқшауланғанда оның тәуелсіз меншік ретінде қарастырылады. Жеке тұлғаның қалыптасуы жеке басына жатады; адамның реакциясы оның сана-сезіміне тән емес, тән ерекшеліктерімен анықталады.

Жеке тұлғаның феноменологиясының бір бөлігі ретінде немесе оның сипаттамасы ретінде адамның өз өмірін жүзеге асырудың ерекше тәсілі болып табылады, өз жеке әлемі мен жолын білдірудің тәсілі ретінде көрінеді, бұл адамның жеке қабылдау мен әлеуметтік бейімділіктерінің әсерімен үйлеседі. Осы бірегейлікті қалыптастыру жолында және жеке дара біріктірілген әлеуетті іске асыруда жеке тұлға пайда болады.

Жеке тұлғаның тұжырымдамасы адамның тақырыптық қызметін, өмірлік бағдар мен әлеуметтік компоненттердің көрінісін бейнелейді.

Өзінің векторларындағы кез-келген тұлғаның даму формасы жеке тұлғаның даму векторынан ерекшеленеді. Жеке тұлғаны қалыптастыру социализация, барлық мінез-құлықтың жалпы нормаларын дамыту арқылы алдын-ала анықталады. Индивидуализм жеке адамның қоғамнан, оның оқшауланған бөлігінен, айырмашылықтан, өзін таныта білуден, бөлектенуден көрінеді.

Тұлға - адамның табиғаты, әрекеттері мен себептері әлеуметтік анықтамасы бар, әлеуметтік бағдарланған, рухани, идеологиялық және моральдық әлеуметтік нормалармен танысады; тұрақты және интернационалды. Жеке қасиеттердің феноменологиясы биологиялық қасиеттерді және әлеуметтік тұрғыдан анықталмаған қабілеттерді қамтымайды. Адамның жеке басы - динамикалық, тұрақтылықты сақтай отырып, икемділік пен өзгерістерге қабілетті жүйе.

Адамның дамуы ақпаратқа, жағдайға және білімге өзгерістердің нәтижесінде алынған тәжірибені қайта қарауға және қайта қарауға қатысты өз көзқарастарын, өз көзқарасын өзгертуге мүмкіндік береді. Адамның өзі әлеуметтік маскалар жиынтығымен (басты, әкесі, сүйіктісі және т.б.) салыстырылады. Өзара қарым-қатынас маскировкалар деңгейінде емес - экстремерсонның рөлі. Адамның өзгеруі адамның әлеуметтік рөлі өзгеріп, мінез-құлқыңызды, дағдыларын және өзін-өзі қабылдауын қайта қарау қажет болғанда, өмір жағдайындағы күрделі өзгерістермен байланысты.

Индивидуалды және жеке тұлғаның қосылыстары мен дуалисттік қарсылығын адамның дамуындағы биологиялық және әлеуметтік қарым-қатынастың осы құрылымында байқауға болады:

- генетикалық жолмен берілетін төменгі биологиялық факторлар (келбет, жас және түрдің сипаттамалары);

- қабылдау қасиеттері;

- адамның әлеуметтік тәжірибесі;

- адамның жоғары бағдарлауы (сипаты, дүниетанымы, әлеуметтік идеялары).

Балалық шақта бірегейлікті анықтайтын көп биологиялық факторлар басым болып, уақыт өте келе олар біріктіріледі, содан кейін жеке қасиеттерді анықтаудың әлеуметтік аспектілері жетекші рөл атқарады. Өзгерістер жеке тұлғаның өзі және социализациясы салдарынан туындайды, оның барысында әлеуметтік принциптерді саналы түрде игеру керек.

Тұлға қасиеттері, оның қасиеттері субъектінің сыртқы жағдайлары өзгерсе де айқын көрінетін тұрақты сипаттамалары болып табылады. Сол жағдайларда мүлдем басқа тұлғалар дамиды, немесе сол әр түрлі адамдар қалады. Бәрі қалай өзгеретіні және өзгеретіні бастапқыда жеке тұлға алған қасиеттерге, оның жеке басының бағытына және ұмтылуына, жеке даму дәрежесіне және бірегей шығармашылық өмір жолын құруға байланысты. Ішкі әлем, жеке көрініс фактілерді сыртқы енгізуге байланысты емес, сонымен бірге кіріс туралы ақпаратты өңдеудің ішкі жұмысы.

Жеке тұлға болу оңайырақ, адам күрделі, хабардарлықты, жауапкершілікті, тұрақты дамуды қажет етеді. Бірақ мұндай тартымды идея қоғамдағы әрбір адамның жеке даралық деңгейіне ие болу үшін әлеуметтік жүйенің тұрақтылығына қауіп төндіреді.