Гений - Бұл ғылымда, шығармашылықта және өнертабыстарда көрініс беретін шығармашылық, ақыл-ой және белсенді жеке мүмкіндіктердің бірегей іске асырылуының ең жоғары деңгейі. Бұл адами көріністердің кейбір бағыттарын дамудың жаңа деңгейіне әкелуі мүмкін жетістіктер. Адамның генисы шабыт, инновация, түпнұсқалық ұғымдармен байланысты, орта өкілге қатысты ең жоғары өнімділік пен іске асыру жылдамдығын білдіреді. Генийді анықтауға қатысты көзқарастар божественногодан ұшқырлықтан ақыл-ой ауытқуларының шартына дейін әр түрлі. Психоанализ генийді жақындықтың сублимациясының жемісі ретінде қарастырады, ол адамның түсіну қабілеті ретінде гестальт тәсілін қолданады.

Гений психологияда көптеген басқа ауытқуларға қарағанда жиі кездесетін, организмге қатысты басқа да ауытқулар бар, көпшіліктің нормасынан бір ауытқу.

Генийс - психологиядағы ең тартымды және қызықты тұжырымдардың бірі. Қандай үлкен мүмкіншілік және оны анықтаудың нақты параметрлері орнатылмаған. Ғасырлар бойы ғалымдар, философтар мен психологтар генийдің табиғатын түсіндіруге тырысты. Дегенмен, гений кез-келген өріске қатысты орташа адам деңгейінен асып түсетін шығармашылық қабілеттерін көздейді деп танылады. Генийдің адамы оның негізгі таланттарына жақын емес жерлерде өте жақсы нәтижелерге қол жеткізе алады. Бұл дағдылар әлеуметтік мәдениет тұрғысынан және адам өмір сүретін уақытпен бағаланады Genius әлеуметтік құбылыс болып табылады және әлеуметтік және уақытша жағдайларды салыстыру кезінде ғана қарастырылуы мүмкін.

Адам генийін төрт түрлі теориялар анықтайды.

Патологиялық теория гений пен ақылсыздық арасындағы байланысты анықтайды; жиі жүйке бұзылыстары, транста күйі, неврозға бейімділік және т.б. сияқты генияларды бақылаудан пайда болды. Генийлерге тән ерекшеліктер де ойдан шығарылған (шығармашылық қабілетсіздік, жоғары сезімталдық, көңіл-күйдің ауытқуы және т.б.) тән, бірақ психикалық бұзылулары бар адамдар керемет туындылар жасамайды.

Психоаналитикалық теорияда гений қандай да бір супер қабілеттердің болуымен түсіндірілмейді, бірақ олар мотивацияның әсерінен қалай қолданылатыны және дамығаны туралы басшылықпен түсіндіріледі. Мұнда идея сексуалды энергияның сублимациясын шығармашылық қызметке, сондай-ақ басқа да қасиеттерді дамыту арқылы оның кемшіліктерін өтеуге байланысты туындайды.

Салауатты артықшылық теориясындағы гениядағы кемшіліктер туралы идеяға жол берілмейді, олар дамыған, басқалардан ерекшеленетін, әлдеқайда дамыған қабілеттерге ие адамдар деп танылады.

Сандық артықшылық теориясы ерекше мүмкіндіктері арқылы емес, сондай-ақ адамға бірдей ендірілген қабілеттерін дамыту үшін әлеуметтік және экономикалық факторлардың қолайлы тіркесімі ретінде анықталады.

Genius өмірбаяндық талдауды, статистикалық зерттеулерді, барлау жұмыстарын, бойлық зерттеулерді және осы және басқа әдістердің басқа комбинацияларын қолдана отырып зерттеледі.

Сипаттаудың бір әдісі - көптеген зияткерлік теория. Ол лингвистикалық (жазушылар мен ақындар), математикалық-логикалық (ғалымдар, қаржыгерлер), кеңістіктік-көрнекі (суретшілер, фотографтар), музыкалық (композиторлар, музыканттар), kinesthetic (спортшылар), тұлғааралық (адвокаттар, саясаткерлер), жеке тұлғалар (философтар, психологтар, діни қызметкерлер), натуралист (фермерлер, ботаниктер) интеллектілері. Бұл түрлер шамамен халыққа қатысты біркелкі үлестірімге ие және өздерінің тиісті салаларындағы қабілеттердің таралуын анықтайды. Генийлі адам бірнеше түрлі дамыған интеллектке ие.

Генийдің белгілері

Генийді жеке адамның қысқаша сипаттамасы жоғары ақыл-ой, жоғары шығармашылық адам және психиканың белсенділігі жоғары осы сипаттамаларды сүйемелдеу ретінде қарастырылуы мүмкін. Гений дегеніміз құрғақ ғылыми анықтамаларды ғана емес, сонымен қатар гений белгілерін де түсінуге көмектеседі:

- стандартты емес ойлау, ол өзінің көрінісінде бірегей және өзін-өзі көрсетудің негізгі міндеті ретінде);

- қиял және егжей-тегжейлі назар (жаңа әлемдерді, концепцияларды, заттардың, идеялардың жарқын, жаңашыл және жанданған түрде көрсетілуі, басқа әлемде мағыналы өмір сүретін адам);

- кемелділік пен мақсаттылық (тиімділіктің жоғары деңгейі, қоғамның қалыптасқан көзқарастарын еңсеру және жоғары нәтижеге қол жеткізу үшін табандылық қажет);

- мультипенталдылық (бір мезгілде бірнеше салада қабілеттерді дамыту);

- өздігінен, мінездің өзіндік ерекшелігі (бейсаналық қозғаушы күші ретінде);

- өзін-өзі бағалау мен энергияның жоғары деңгейі (олардың шығармашылығын және өзін-өзі жүзеге асыру әлемін ұсыну үшін қажет ажырамас тұжырымдар);

- көрініс жасының (дарындылық ерте жастан көрінеді);

- сезімталдықтың жоғары дәрежесі (генийлер басқа адамдар өтетін бөлшектерге көп назар аударады, не болып жатқанын сезінеді, осал болып табылады - мұның бәрі не болып жатқанын тереңірек талдауға мүмкіндік береді);

- қызығушылығы (жаңа білім алуға ұмтылу, саяхатқа шығу, тәжірибе қою, сұрақтар қою).

Генийдің адам белгілерінің барлық алуан түрлерімен, ақыл-ойдың жоғары деңгейі кейбір авторлардың тұрғысынан түбегейлі емес және оны ешкім көрмегендіктен, ойлаудың ауытқуы, жаңа тәжірибеге деген ашықтық пен қателіктерді қабылдау үлкен маңызға ие екенін байқауға мүмкіндік береді.

Генийдің белгілерінен басқа, шығармашылық немесе ғылыми жұмыс генийінің белгілерін белгілеу қажет. Бұл оның ерекшелігі, өнімділігі, жаңалығы, уақытынан бұрын, әлеуметтік маңызы бар.

Genius әлеуметтік көңіл-күйге ие және әрдайым тарихи, техникалық және адамдық сипаттамаларын өзгертуге бағытталған.

Талант және гений

Генийлік, талант, талант, қабілет ұғымдарын бөлісу салыстырмалы түрде жақында болды, тіпті психология жеке ғылыми сала ретінде қалыптасқаннан кейін де болды.

Genius және талант, бұл не? Талант әдетте бір облыста ұсынылған қабілеттердің дамуының жоғары деңгейін көрсетеді. Байланысты салалардағы көрнекті қабілеттерін жоққа шығару қажет емес (мысалы, ақынға сурет салу үшін шебері, математика бойынша физик), алайда жетекші қабілет қалғандар арасында айқын көрінетін болады. Дарынды адамның нәтижесі жоғары сапасымен, жаңалықтан, өзіндік ерекшелігімен ерекшеленеді.

Гений психологияда дарындылықты дамытудың ең жоғары дәрежесі, ал кейбір жерлерде жиі қарама-қарсы. Оның мақсаттары - әлемдік тәртіптің бұрынғы көзқарастарының өзгеруі, болжау мүмкін емес, ол гений замандастарымен жиі ұғынылады, өйткені ол ашылымдарымен іргетасын бұзады.

Талант пен гений тұқым болып табылады, бірақ генетикалық жолмен берілмейді. Бірнеше талантты адамдар мүлдем кәдімгі нәресте туа алады, өйткені күшті қабілеті жоқ отбасында гений көрінуі мүмкін.

Genius және талант олардың сөйлеу режимінде әртүрлі. Осылайша, таланттың көрінісі үшін уақыт пен күш жұмсалады, оны түсінуге және дамытуға болады. Жоғары дарындылық ерте балалық кезеңнен өздігінен көп күш жұмсамай, өзін түсіндіре бастайды және логикалық тұрғыдан түсініксіз.

Genius - бейсаналық, талант - ұтымды. Genius замандастарына қарағанда тезірек жасайды, оның туындылары бүкіл қоғам үшін дамудың жаңа деңгейін ашады. Талант революциялық бір нәрсе жасауға емес, шебер орындаушылық туралы айтады, әдетте, қолайлы жағдайларда дамиды; жарқын талант әлемде қалыптасқан және тарих пен адам дамуының дамуына ықпал ете алады және ең қиын жағдайларда қалыптасады.

Талант - бұл адамның қандай қабілеттерін табуға болатындығын, оның әлеуетін барынша арттыру үшін әлеуметтік, эмоционалдық және басқа жағдайлармен салыстыруға қабілеттілігі. Талантты дамыту және сәйкестендіру адамның айналасындағы қоғамға көмектесе алады. Талант көрсеткіштері және жинақталған тәжірибені (білім беру жылдамдығы, көбею сапасы, трансформацияның түпнұсқалығы) өзгерте білу дарындылық көрсеткіші ретінде қызмет етуі мүмкін, бірақ барлық қол жеткізген жетістіктер шеңберінде қалады.

Екінші жағынан, Гений адам нормаларын асып түседі, кез-келген жағдайға қарсы және қоғамнан тәуелсіз, оның қайырымдылық немесе негативизмі. Genius жаңа жолдар жасайды.

Генийлер жиі түсінбейді, ақыл деп есептеледі және олардың ашылуы мен жетістіктерін қайтыс болғаннан кейін ғана таниды. Бұл шын мәнінде бірегей адамдар, олар бүкіл ұрпаққа және ғасырлар бойы адамзат тарихына сөзсіз әсер етті. Бірақ ол осы сыйлықпен қалай өмір сүрді, қарапайым адамдар және талантты адамдар түсінбейді. Көптеген адамдар дарындылықты қарғыс деп есептейді, өйткені көп адам көпшіліктің нормасынан ауытқып кетсе, қоғамда қаншалықты көп адам болса, соншалықты көп.