Психология және психиатрия

Гендерлік стереотиптер

Гендерлік стереотиптер мінез-құлқы, сыртқы келбеті, өзін-өзі таныстыру және жынысына қарай ұмтылыстар туралы кеңінен таралған пікірлер болып табылады. Стереотиптер гендерлік рөлдердің жұмыс істеуін қамтамасыз етумен байланысты, олардың ерекшеліктері арқылы қалыптасады, сонымен қатар кейінгі ұрпақтарда олардың көбеюіне әсер етеді.

Гендерлік стереотиптерді зерделеу гендерлік теңсіздікті қалыптастыруға, сондай-ақ гендерлік теңдікке байланысты гендерлік және гендерлік төзімділікке, сондай-ақ феминисттік қозғалысқа арналған көптеген митингтерді қалыптастыруға әсерін тигізді. Мұндай стереотиптердің әсері зерттелетін тарихи кезеңге және зерттелген мәдени ортаға байланысты. Зерттеу және мәдениет елдерінде әлеуметтік мінез-құлықты реттейтін гендерлік стереотиптерді аз дәрежеде қолдануға болады. Нормалардың сақталуы туралы ұсынылған фактілер әлдеқайда алыс және шындыққа сәйкес келмейтінін түсіну адамдарға шындыққа шынайы сілтеме жасауға және өмірін ыңғайлы түрде қамтамасыз етуге, талантты жүзеге асыруға және рецепттерге сәйкес емес, сол кезде туындайтын қажеттіліктерді қанағаттандыруға мүмкіндік береді.

Гендерлік рөлдер және стереотиптер

Кем емес дамыған қоғамда өзін-өзі бағалауы және басқа адамдардың стереотиптерді бағалауы өте күшті, өйткені стереотиптік қарым-қатынас құру кезінде сіздің ішкі көзқарасыңызды, жағдайыңызды және басқа біріңіздің жеке басын талдауға тура келмесеңіз, сіз сыртынан дайын ақпаратпен танысып, оның үлгісіне ере аласыз. Бұл жағдайда сипаттамалар - ақпараттың селективті қабылдауына және оның жеке түсіндірілуіне жататын мағыналар мен ұғымдарды манипуляциялау, бұл басқаларға айла-амал үшін өзіндік мінез-құлықтың негізінде мұндай қарым-қатынас жасайды.

Гендерлік қателіктердің қатаң құрылымының пайда болуы гендерлік рөлдердің анық бөлініп, физикалық гендеріне тұрақты консолидациялаумен және басқа мәдени қоғамдастықтармен сәйкес келетін дәстүрлеріне тән, себебі гендермен анықталған әлеуметтік рөл мүлдем жоқ, сонымен қатар жағдай мен қажеттіліктердің өзгеруімен ауыстырылуы мүмкін. Осындай жағдайларда стереотиптер мен кадрлар пайда болмайды және адам өз көріністерінде еркін сезінеді және әр түрлі іс-әрекеттерді сәтті жүзеге асыра алады.

Гендерлік стереотиптер қажет бола ма, мәселе көптеген жауаптар бар, өйткені бір жағынан, кез-келген стереотиптер жағдайды нақты көруге және бейімделудің икемділігін көрсетуге мүмкіндік бермейді, екінші жағынан, тиісті мінез-құлықты сақтау үшін өте мықты құрылым болып табылады, өмір туралы стратегияны таңдауды жеңілдететін заңдар әртүрлі себептермен тәуелсіздікті құра алмайды.

Әрине, әйелдер мен ерлер арасындағы айырмашылықтар және гендерлік психология осы мәселелермен айналысады. Бұл спектрдің сипаттамаларын неғұрлым көп зерттейтін болсақ, әртүрлі жыныстық қатынастар арасындағы айырмашылықтар әртүрлі болғандықтан, кез келген адамның психикасы екі жыныстың (өз анима және анимус) көріністерінен тұрады. Көзге зақым келтіргендіктен, әр түрлі ақылға сыймайтын тосқауыл болып табылады және психиканың архаикалық қабаттарына терең енгендіктен, басқа түсініктерді (мысалы, қорлау немесе басқа бағындыру) түсіндіруге ыңғайлы. Егер адам өзінің физикалық жынысымен сәйкестікте ғана әрекет ете бастаса, бұл жеке басының бұзылуына, қарама-қарсы бөліктің бүлінуіне әкеліп соғады, ол қабылданбаған және көлеңкеге жіберілген.

Гендер түсінігі биологиялық жыныс үшін синоним ретінде емес, оның әлеуметтік компонентін белгілеу үшін енгізілді. Физикалық жыныстық сипаттамалар әлеуметтік көріністерге алдын-ала тағайындалмайды, өйткені ер немесе әйел ретінде ғана туылуы керек. Әлеуметтік мағынада әйел немесе ер адам деп санау үшін өз жынысын таныстыру бойынша мәдениетпен белгіленген белгілі бір критерийлер мен үміттерді қанағаттандыру қажет. Адам тиісті әлеуметтік рөл атқармаса, ол елде немесе науқаста деп саналады, гендер туралы жоғары дамыған стереотиптік ойлау қабілеті бар адамдар қоғам анықтаған шеңберден тыс әрекет жасайтын адамдарға қорқыныш пен жек көрушілік сезінуі мүмкін.

Гендерлік сәйкестік әлеуметтік ықпалдасу кезінде де қалыптасады, себебі бастапқыда балалар жынысты айырмайды, содан кейін олар өздерінің мінез-құлқының бірдей стереотиптік күтуі арқылы айтылғанда ғана ресми түрде біледі («біз көк футболканы алмаймыз, сіз қыз боласыз, сізді қызғылт көйлек «,» сіз күшті және батыл, қараңғы бөлмеде ұйықтай аласыз, сіз бала болсаңыз «). Балалар отбасында ойнап көреді, бірақ олардың секс рөлі мен гендерлік рөлдердің сезімі туралы соңғы түсінік жыныстық қатынастан басталады.

Гендерлік рөл белгілі бір уақыт аралығындағы белгілі бір мәдениеттің өкілдіктер жиынтығын, өзін қалай ұстау туралы. Бұл қоғам өздері көтеріп жатқан адамнан күтетін мінез-құлық түрі (ата-ананың «сен баласың» деген түсінігін есте сақтаңыз - ешқандай логика жоқ, бірақ жыныстық мінез-құлық негізінде ғана кейбір мінез-құлықты алдын ала болжау бар). Батыл өркениеттің әр үйінің мектептерінде және аулаларында мұндай әдептілік пен еркектікке көрініс табуға бағытталған қатаң көзқарас бар.

Гендерлік рөлдер орнықты білім емес немесе гендерлік сипатқа ие емес, егер адам сезімтал болса, бұл әйелді білдіреді деп айту мүмкін емес. Мұндай орындалатын және көрінетін сәттер мәдениетпен толығымен реттеледі және бір континентте ерге көрініс деп есептеледі, екіншісі әдеттегі әйелдер міндеті болуы мүмкін. Адам рөлдік көріністермен қалай байланысты болады (стереотиптік ойлаудың әсері) айналасындағы адамдармен анықталады.

Гендерлік стереотиптерді зерделеу кезінде гендерлік рөлдердің қабылдануының өзгеруі және, демек, стереотиптің күші тарихи айырмашылыққа байланысты. Егер ежелгі кезеңде ерлер мен әйелдердің белсенділігі мен бос уақыты анық бөлінсе, енді бәрі араласады. Бұрын болған стереотиптер бұрынғысынша күшті, бірақ қоғамның ішкі революциясы орын алып отыр және ресми түрде гендер туралы кәсіптердің бөлінуі жоқ, көріністердің еркіндігі пайда болды. Сонымен қатар, бос уақытында - әйелдер бокспен айналыса алады, ал ерлер ерлердің суреттерін түсіреді және одан да көп адамдар өздерінің гендерлік алғышарттары бойынша бағалайды - ер адамның рахатына және өндіретін өнімнің сапасына бірінші болып келеді.

Гендерлік стереотиптердің әсері

Гендерлік рөлдермен әркім белгілі бір позицияны таңдайды - сіз шын мәнінде болып жатқан нәрсеге байланысты осы рөлдерді ойнай және өзгерте аласыз, осылайша бейімделу мен шығармашылық бейімделуді көрсете аласыз және қатаң түрде әрекет ете аласыз, рөлдік рецептілерді қатаң түрде орындай аласыз, содан кейін жағдайды сіздің қабілеттеріңізге сай бейімдеу сияқты көрінеді.

Қоғамға бейімделу үшін гендерлік стереотиптер қажет пе, логикалық ой-пікірлері теріс жауапты тудырады, бірақ көптеген адамдар өздерін және жақын туыстарын талап етілген ережелерге тиімсіз және ауыр тиюді талап етіп, шындықты бұзғысы келеді.

Гендерлік стереотиптердегі әрекеттер адамға өз мақсаттарына жетуге көмектеседі (әйел өзінің ұқсас тұжырымдамаға жауап бергенде, оның барлық сұрақтарын шешетін адам жиі оның қатысуынсыз шешеді), бірақ сонымен қатар үлкен кедергі болуы мүмкін (сол жағдайға қарамастан, бірақ егер өз жетілуіне және жауапкершілік қабілетіне баса назар аударады, адамның еріксіз араласуы, тіпті жақсы ниетпен де кез келген қатынастарды тоқтатуы мүмкін).

Стереотиптермен белгіленген ережелер оларға қол жеткізудің мақсаттары мен тәсілдерін белгілейді. Стереотипті қалыптастырудың оң сәттері - бала кезінен бастап, не істеу керектігі, кімге жұмыс істеуі және өзін қалай ұстау керектігі белгілі. адам эмоционалдық күйзелісті болдырмайды және табысты сақтай отырып, әлеуметтік мақұлдаудың үлкен дозасын алады. Мәселелер адамдар ұқсас матчқа қол жеткізуге тырысқан кезде басталады (әйелдер жұмыс және үй міндеттерін біріктіру қиын, ал ерлер ерлер мен сәттілік сирек жетеді). Кез-келген рөл және стереотип - бұл нақты өмірден және тірі адамнан алыс априори, осылайша оған бейімделу әрекеттері кемшілік, қорқыныш пен шаршау сезімін тудырады.

Белгіленген шеңбердегі шара адамның дамуын шектейді, ипотекалық әлеуетті әлеуетін жоққа шығарады, ал әлеуметтік индустрия теориясы өз жетілуіне және жетістіктеріне ашады. Көптеген ғылыми жаңалықтарды әйелдер білім мен ғылымға қол жеткізгеннен кейін жасаған, ал ең талантты аспаздар, дизайнерлер мен парфюмерлер ерлер.

Гендерлік стереотиптерді ұстанатын адамдардың психикалық ерекшеліктерін зерттегенде, психикалық қорғаныс механизмдерінің көп саны, депрессиялық және бұзылған көріністердің жоғарылауы, психикалық және әлеуметтік процестердің қатаңдығы, жарақаттық тәжірибеде сақталған. Адамдар рөлдерді еркін айналдырып, тұрақты эмоционалдық фонға ие болды, алайда қорғаныс және хабардарлықтың жоғарырақ деңгейі бейімделудің, икемділіктің және іске асырылудың жоғары көрсеткіштері, толық өмірлік сезімнің жалпы деңгейі болды.

Тұтастай алғанда, адамның мінез-құлқы қаншалықты көп болса, соғұрлым ол өз жұмысына айналады және әртүрлі инциденттерге эмоционалды тұрақтылықпен қарайды.

Гендерлік стереотиптердің мысалдары

Дүниеге келгенге дейін, бала жыныс санатын тану арқылы гендерлік стереотиптердің әсеріне түседі, ата-аналар көше немесе қызғылт түске боялған арбаларды таңдайды. Бұдан басқа, жарнамалық және әлеуметтік инфрақұрылым барлық бөліктерге бағытталған - қалпақшалар мен бөтелкелер, рючечки және динозаврлар түрлі футболкаларда.

Бірдей гендерлік стереотиптің үлгісі - балаларға арналған ойыншықтар мен ойындарды таңдау - қуыршақ қыздар мен ыдыс-аяқтар, балалар мен машиналар мен роботтар. Балалар бақшасының жасөспірімдер топтарының ойындарына қарасаңыз, балалар назарын аударатын нәрселерді ойнайды, қыздар машиналарды орындайды, ал балалар қуыршақтарды ұйықтатады, сосын олар ойын ойнауға қажетті ойыншықтармен бәріне айтып береді, барлығы үйде көреді белгілі бір жиынтығы және бірте-бірте ойнауға бастайды. Осылайша, келбеті мен белсенділігі туралы негізгі стереотиптер қалыптасып жатыр, ата-аналарының кейбіреулері олардың қызы жүк көлігінің жүргізушісі болады деп ойлайды.

Бұдан да көп және әдеттегі әйел таза және ұқыпты болу керек, сонымен бірге айналасындағы барлық кеңістікті, оның мамандығы адамдарға (оқытушыларға, дәрігерлерге, хатшыларға) пайдалы болуы керек, ал әйелдің табысы ер адамнан аспайды. Әйелдер үшін білім беру маңызды емес және ол спорт пен саясатты атқармаса да, оны алмайды. Қатынастарда әйел рөлі әрқашан қосалқы, үнсіз және көлеңкеде адамның айтатынына бағынады. Әйелдер жұмысының негізгі бағыттары балаларды тамақтандыруға, тазалауға және балаларды күтуге арналған үй аумағында жасалады, басымдылық орындалған кезде ғана жұмыс істеуге және басқа жерге баруға болады (ақымақтық емес болса). Әйелдер ән айтуды, би билеуді және өнерді ұнатады, онлайн ойындарды, автомобильдерді және балық аулауды жақсы көрмейді; олар үнемі жақсы және иіс сезінеді және ешқашан ашуланбайды.

Адамның стереотипі әйелдердің антонимдеріне негізделуі мүмкін, өйткені олар сыртқы мәселелермен айналысады, бірақ ішкі міндеттер емес. Ерлер бұзылғандарды жөндеуге және ойынға тәуелді болып, бірақ ұзақ және шынайы қарым-қатынаста бола алмайды және өздерін тазарта алмайды. Стереотипті қабылдаудағы адамдар көп табады, өздерінің саясатын жүргізеді, спортпен айналысады және әйелдерді басқарады.

Тізім шексіз болуы мүмкін, бірақ ешкім осы тізімге толық сәйкес емес және оның серіктесінен талап етпейді. Қоғамда қалыптасқан стереотиптер бар және олардан белгілі бір адамға, оның отбасына қатысты таңдаулы адамдар бар. Стереотиптер (ерлер - математика, әйелдер - гуманитарлық ғылымдар), тілектер (әйелдер ерлі-зайыптылар, ерлер - еркіндік) және темперамент (ерлер - агрессивті, әйелдер - тыныш).

Барлық стереотиптердің құрылысы екілік принципке негізделген, ал егер әйел интуитивті болса, онда адам логикалық болып табылады. Одан кейін әйелдер логикасы туралы әзілдер, бірақ ешкім де түйсігі - басқа заңдарға сәйкес жұмыс істейтін логикалық жүйе. Құрылымдық және бағындыру стереотиптердің дихотомиясын көрсетеді, бірақ мәнін көрсетпейді. Жалпы үрдістерден бөлек, өз отбасының әрқайсысы жеке стереотиптерді таба алады (мысалы, ер адам жауынгер болуға тиіс, ал әйел бекіре тұқымдас балықтарды дайындауы керек).