Фанктік - бұл адамның өзара ризашылықты, өтемақыны немесе басқа да артықшылықтарды күтпестен басқаларға пайда әкелетін (материалдық немесе психологиялық) әрекеттер жасауға қабілеті. Шыншылдық жеке тұлғаның сапасы ретінде басымдылықтың ең соңғы нүктелерінің бірі болып табылады, ол қарсы әрекет, қарсы тұру, қарсы шаралар. Қайырымдылықта артықшылықтар күтілмейді және ресурстарды есептеуде (жұмсалған ақшалар да, ұйқысыз түндер де маңызды емес).

Қандай немқұрайдылық

Өзін-өзі танытудың көрінісі ең үлкен нұсқада ішкі еркіндік көрінісімен салыстырылады, мұнда іс-әрекеттер тек қана жақсы идея үшін емес, сонымен қатар бүгінгі таңда жасалынған (болашаққа және алғышарттарға қарамай, басқалардың өмірін жақсартуға деген ұмтылысты басшылыққа ала отырып) сауда-саттық әрекеттері үшін жасалмайды.

Жеке басының сапасы ретінде жансыздық сыртқы немесе әлеуметтік принциптерге бағынбаудың ең маңызды құндылықтарын көрсетеді, өйткені кез келген тұжырымдама белгілі бір нәтиже талап етеді және әлемді іс-әрекеттердің лайықтылығына сәйкес бөледі, ал мүдделі көріністерде өзің үшін салдарын бағалау үшін ауқым жоқ. Екінші жағынан, сіз басқа адамдарға бейбітшілікті, жақсылықты немесе көңіл-күйді қалай жақсартуға болатынын бағалауға ғана болады, тіпті егер алғыс сырттан немесе жеке жоғалтулардың пайдасына әкелетін болса.

Өзін-өзі танып-білу, өзімшілдік сапасы болғандықтан, өзгелерге жақсы көрініс беретін тиімді салада сыртқы көрінісі мен іске асырылуына ие, жеке сыйақылар мен пайдаға үміт жоқ. Бессмыслдық - бұл материалдық пайдаға деген ұмтылыс үшін ғана емес, сонымен қатар өзін-өзі көтермелеу немесе іс-әрекеттер арқылы белгілі бір имиджді қалыптастыру. Орындалған іс-әрекеттердің ешқайсысы туралы ешкім білмейді деп бағалануы керек, ал орындаушы мәңгі жасырын сыртта қалады. адамның немқұрайдылық ниетінен алуы мүмкін барлық нәрсе - бұл бақытты бақылап, қуанту, бұл әрдайым емес, өйткені көбінесе қуанышты нәрсе жасырылады.

Адамдар көбінесе өз әрекеттерін қызықтырмайды, бірақ егер сіз ынта мен жағдайды тереңірек талдайтын болсаңыз, онда сенімге ие болу, мақтау алу немесе болашақта қолдау табу үшін әрекеттер жасалғанын білуіңізге болады (қазір жақсы және пайдалы болу үшін) болашақта жақсы қарым-қатынаста болыңыз).

Махаббат пен достықтың жанқиярлығы мұндай қарым-қатынастың ажырамас бөлігі болып табылады. Ол бөртпе әрекеттеріне ұқсауы мүмкін, бірақ басқа біреудің пайдасына бағытталған. Досына операцияны төлеу үшін автокөлік сатуға, қызды қорлайтын басты орынға қою - бұл елеулі және елеулі реакциялардың мысалдары, бірақ адам сүйікті кітабын оқығаннан кейін үйге асығыс болғанда дәмді тағамды дайындауға көмектесетін өмірлік және прозалық өмірдің көп болуы екінші шаршағандыққа арналған түскі ас (егер өз пайдаңыз туралы ойламасаңыз және осы әрекеттердің уақытын қалай жұмсауды салыстырсақ, онда бұл достықтың жанқиярлықты қалай тудыратыны туралы мысалдар).

Неге олай болса, парасаттылық туралы көп сөйлесіп, оны дамытуға тырысады, егер практикалық пайда жоқ болса, тек шығындар ғана? Эволюциялық тұрғыдан мұндай мінез-құлық адамның мінез-құлығынан теріс және бірте-бірте жойылып кетуі керек сияқты көрінуі мүмкін, бірақ барлық қиындықтар адамның өмір сүруінің жоғары салаларына әсер ететін физиологиялық бейнеқосылғылардың физиологиялық сипатына қарағанда әсер етеді. Рухани дамудың жоғары деңгейінде болу өзімшілдік материалдық салаларға әсер етпейді (күрделі иерархияда және қытырлақ кезеңде күресу мүмкін емес), рух деңгейінде орналасады. Бұл рухани деңгейде, толық немқұрайды әрекеттен бастанған бақыт сезімнің кез-келген физикалық рахатын жоғарылатады, өйткені ол бүкіл адамның жақсы және нәзік толтырылуын білдіреді.

Бұл сезімде бір рет, рухани өмірдің өзгеруі идеясы, құндылықтар қайта бағаланады, басымдықтар қайта қалпына келтіріледі және адамның өзі де пайдасыз және ақымақты нәрселер әлемді қабылдауда жетекші орынға ие болғанына таң қалдырады. Әлемнің мінез-құлқы мен оған деген қатынасын өзгертеді. Пайда мен жеке пайда алу заңдарын басшылыққа алатын болсақ, біз талап етеміз және баспасөзде, манипуляцияда және қорқытудамыз, ал айналасындағылардың кейбіреулері осы емдеумен айналысады.

Өзін-өзі сыйлайтын адам басқа адамдар үшін өмір сүреді, зорлық жасамай, адамның қалаған нәрсесін сындырмайды, оның барлық нәрсені беру қабілеті қоршаған шындыққа жауапты импульстардың пайда болуына әкеледі және адамдар өздеріне қамқорлық жасамайтын адамдарға бір нәрсені жасайтын адамдардың қалауын орындауға қуана көмектеседі. Бұл, бірақ сонымен қатар басқа адамдардың армандарын жүзеге асыруға көмектеседі.

Біздің айналамыздағы адамдар іс-әрекеттеріміздің мотивациясын оқып, пайда іздейтін адамдардан аулақ болуға тырысады, ал басқалар үшін өмір сүретін адамдарға көбірек тартылады. Адамның бұл қасиетке пайдалы болғысы келетін жалдамалы адамдарға айналу қаупі төніп тұрғандай көрінуі мүмкін, бірақ ғаламның және адамның қарым-қатынасының механизмдері соншалықты жақсы қайтарылады. Өздерінің шынайы көмегі үшін алғыс айту үшін адамдар қарыз берместен көмек көрсеткен адамдарға жақсы қарым-қатынас орнатады. Жеңілдік пен еркіндік өзара қарым-қатынаста өте жоғары бағаланады, тіпті көптеген адамдар қиындықтарды тек біреуді шешуге тырысады, тек біреуді шешуге көмектесуге міндетті емес, және бұл жерде шынайы шынайы қарым-қатынастар пайда болатын, қайтып оралуды қажет етпейтін, бірақ қуанған.

Өзіңді қалайсыз ба?

Өмір сүру - бұл өз өмірінің адамға және ғарышқа қатысты емес екенін білетін әлемде болудың бір жолы. Бұл өз қажеттіліктерінен қоршаған ортаға деген сезімталдығымен бас тартудың философиясы, алайда күшті бөлу және ерікті күш-жігерді қолдану - бәрі дербес және органикалық болып табылады, өйткені олардың жеке басы мен айналасындағы әлемді тұтас және бірдей құнды деп қабылдайды.

Фанатизм үшін ешқандай салыстыру болмайды, кешкі асты немесе гараждағы досыңызға көмектесу жақсы болар еді, ал егер досыңыз қоңырау шалса, сізге шығуға тура келеді. Әлемнің өтінішіне сәйкес, біз осы әлеммен біріктіріліп жатқанымызды түсіну үшін қызықты оқиғаға айналады және досымыздың мотоциклмен жүгіруі түскі асқа теңестіріледі (кем дегенде энергетика үшін, бірақ рухани немесе материал өңдеумен айналысады). Мұндай мінез-құлықтың деңгейі, әдетте, ұзын рухани жол немесе терең дағдарыс арқылы жүреді, бірақ кейбіреулер жай ғана осындай көзқараспен дүниеге келеді, басқа адамдарға сыйақыны күтпестен қызмет ету өз рухының күшін көрсетудің ең жоғары еркіндігі ретінде қабылданады.

Көптеген деңгейлерде әрекет етуге болады: басқа адамдарға зиян келтірмей, басқа адамдардың өмірін жақсартуға бағытталған саналы әрекетке. Әрекет етпеу үшін оны өздігінен бас тартуға, артықшылықты ұмытып кетуге болады, сонымен бірге адамның еркіндігінің қуанышын сезіну керек. Материалдық тауарларға деген тұрақты қажеттілік көптеген шектеулерді, сондай-ақ, адамдар қабылданбаған нәрсені алу үшін сол сценарийлерде әрекет ететін психологиялық жарақаттарды, сондай-ақ немқұрайдылық әрекеті осы шектеулерден асып түсетін еркіндік сезімін береді.

Мейірімсіздік өзара қарым-қатынасқа, үмітсіз, әлсіз және көмекке қол жеткізе алмайтын адамдармен достық қарым-қатынаста болмай, жамандықпен әрекет етуді жалғастыратындарға жақсылық жасай алмайды немесе қайта оралмайды. Шындық - бұл дөрекілікке жауап ретінде сыпайылық, ол күрделі жағдайларда адамдарға (таныстарға және өтушілерге) көмектеседі, бұл олардың іс-әрекеттері үшін мадақтаудан және сыйлықтардан бас тарту.

Егер сізде бұл сапаны қызығушылық пен дамыту қажет болса, онда бұл адамды бақытты ету үшін не істеу керек екенін сұрап, күн сайын адамдарға қарап шығу жеткілікті. Кішкентай нәрселерді көріңіз, мүмкін, дереу бақытты емес, бірақ қазір күлімдеуге көмектесуден немесе азапты жеңілдетуден бастаңыз. Мүмкін, көп нәрсе қажет емес - біреуді құшақтауға тура келеді, ал біреуі пиджактан бас тартуы керек, бірақ біреудің өмірін инвентаризациялауды жүзеге асыратын сарапшының логикалық көзқарасын ұстану маңызды емес (бұл сіздің жобаңызды адамдарға қауіп төндіресіз), бірақ жоғалтқан нәрсені сезінуге тырысыңыз адам шынымен. Құпия, егер дұрыс ойласаңыз, онда адамның көзі бақытты болады.