Күмән қастерлеу - бұл тек қана теріс көріністерге ие және адамның өз көріністерін және қажеттіліктерін басқа адамдардан жоғары қоюға бейім екендігі көрінеді. Адамның бойсұнуы көбінесе өзінің көріністерінің басымдылығымен ғана емес, сонымен қатар басқа адамдардың көріністеріне деген бағынбаушылықпен және жалтармалық қарым-қатынасымен біріктіріледі. Жалғыз маңызды пікір тек қана өз-өзіңе, тек өзгелердің барлық ойларына, сөз тіркестеріне және іс-әрекеттеріне деген көзқарасты сынайды немесе өркөкірек қарайды.

Текебердіктің тұжырымдамасы өзіне деген сенімділіктің, мақтанудың, шамадан тыс амбицияның көрінісі болып табылады, бірақ бұл қасиеттердің біреуі үшін жеке синоним емес. Бұл терминді нақтылау үшін бойкүндік пен мақтаныш сияқты басқа сөздер пайдаланылады, олар да бойкүндік элементтері болып табылады.

Бұл не

Текебердіктің мағынасы өздерінің еңбектерін, жетістіктерін, жетістіктерін асқындыруға деген ұмтылысқа дейін төмендейді, ал адамның өздерінің қаншалықты жоғары екендігіне қарамастан, барлық қалған жетістіктеріне көзқарассыз немесе кемсітушілік көзқарас.

Бұл сипат тіптен емес және нейропсихикалық ұйымның қандай да бір параметрлері бойынша анықталмайды, бірақ негізінен адамның тәрбиесі мен әлеуметтік ортасына тәуелді болады. Бұл мүмкіндік жеке көріністердің контексінде емес, алайда моральдық және этикалық нормалар мен контексттерден көп, тек қана күлкілер мен мақтаныштар болған кезде, жеке кемшіліктер байқалмай қалса, ал оның қадір-қасиеті гротескалық мемлекет үшін шамадан тыс болады.

Жеке тұлғаның бойсұну сапасы тек адамның басқалармен салыстыра отырып, өзінің жеке тағдырын орындау кезінде айқын көрінетін жалпы әлеуметтік мағынада ғана емес, теріс спектрге жатады. Бұл ерекшеліктің артында, өз қателіктерін танудың орнына өзіңіздің кешендеріңізді жасыру үшін әрекет жасай аласыз, тек керемет жарықта өзін көрсетуге тырысады. Мұны тек мұндай жағдайға сай болғандықтан ғана емес, сонымен қатар ешкім оның игілігі мен мінсіздігіне еш күмәнданбауы үшін ғана емес, сонымен қатар, өзімшілдіктің ауыр және қайғылы пікірлерін ұстануы мүмкін.

Мұндай жағдайларда кешендердің арқасында психотерапиялық әсерлер болуы мүмкін, өз бетімен жұмыс жасайды, содан кейін адамның жағдайы қалыпты болып келеді, сол сияқты өзін-өзі бағалау және қоғамда өзін танытудың экологиялық жолдары қайтарылады.

Тек қана теріс сапа бойкүндіктері ішкі таңдау мен өз позициясымен байланысты болған кезде қаралады. Мұндай жағдайларда кез-келген қарым-қатынас іскерлік қарым-қатынастардан жеке адамға дейін бұзылады, себебі басқалар мұндай қарым-қатынасқа шыдамдылықпен қарауға қиын. Тұрақты күйдегі жағдайға байланысты денсаулық психосоматикалық жүйке топырағында нашарлауы мүмкін. Керемет өзіңіздің ерекшелігіңізді сақтауға, өзінің қызғанышымен және тұрақты жарыстармен басқаларға қарағанда жақсы болу үшін күресу үшін қажет. Адамның демалысы жоқ және қателесуге құқығы жоқ, ол түптің түбінде өте тар және дамымаған негізде жеке тұлғаны құлыптайды. Адамның неғұрлым айбындылығы көрініп тұрса, ол өзінің өзіндік ерекшелігі бар шынайы адам ретінде өзін көрсете алады. Бұл тұрақсыз позиция, онда ішкі қолдау жоқ, тек басқалардың пікірлері және бір нәрсені сақтауға деген тұрақты ұмтылыс бар.

Жалпы алғанда, бойкүндік көрінісі адамның ішкі үйлесімінің бұзылғанын, адамның ішкі әлемде елеулі теңгерімсіздіктің және өзара әрекеттесу жағдайында өзін-өзі бағалаудың бар екендігін көрсетеді. Сонымен қатар, бұл сипаттың дамуының ең жоғары деңгейімен сүйенетін талаптардың және жоспарлардың реализмі ғана емес, шынайы жеке бастан ғана емес, сондай-ақ объективті қабылдаудың көрінісі ретінде қоғам мен Әлемнен толық бөлінеді.

Текебердіктің себептері

Адамның бойында жоғары дәрежелі адамдармен немесе біліммен айналысатын әлеуметтік ортада жеткіліксіз бағалау негізінде туындаған бойкүндік сезімінен адам бойкүндігі көрінеді.

Кедейлік бала туу мен бала кездерінде ешқашан қалыптаспайды, оның алғышарттары және дамудың ең қолайлы сәттері барынша жақсы өмір сүру кезеңдері болып табылады. Яғни Адамның тануын алған жағдайда, оның іскерлігі сәтті болады, ол өзі ең жақсы түрде, содан кейін өзін-өзі бағалауы күрт көтеріледі. Егер мұндай кезең күрт басталса және әлі де плато сатысына жете алмаса, онда психиканың өзгерген жағдайларға тез бейімделуге уақыты жоқ және барлық құндылықтарды, сәйкестік пен жеке өмірлік құндылықтар ретінде өмір сүру деңгейінің ең аз өзгерісін белгілейді. Сынға ұшыраудан басталады, ал содан кейін, нәтижесінде пайда болған деңгей жоғалып кетсе немесе оған қандай да бір қауіп төніп тұрса, кем дегенде өзінің ішкі сезімін бұрынғыдай ұстап тұру үшін ол өзгелерді қорлай бастайды, өздерінің артықшылығын көрсетуге тырысады.

Уақыт өте келе, өзін-өзі бағалаудың жеткіліксіздігі эгоистикалық өмір тұжырымдамасының тұрақты қалыптасуына және толығымен дамыған мақтанышқа әкеліп, барлық салдарлары бар өзін-өзі бағалаудың жалған сезімін тудырады. Көптеген жағдайларда сәттілік, жағдайды пайдалана білу және мақтануды дамытуға ықпал ететін жағдайлардың қолайлы жиынтығы. Және бұл тек сыртқы факторларға назар аударып, өзін-өзі бағалаудың әлсіз ішкі құрылымы барлық кездейсоқ жетістіктерді өздігінен есептеп, салдардың барлық теріс тұжырымдарын көрсете бастайтын кейбір жағдайларда ғана қолданылады.

Дегенмен көптеген зерттеулер табыстың және бойкүндік арасындағы тікелей байланыстың жоқтығын растайды, кедейлік шегінен төмен тұратын көптеген адамдар әлеуметтік немесе ғылыми мәртебесіне ие емес, олардың мінез-құлқы мен дүниетанымына сәйкес келмейді. Мұндай жағдай тек жеке тұлғаның өзі жетілмеген немесе оның кемшілігі соншалықты жақсы, себебі объективті бағалау туралы түсінік жоқ.

Текебердікті дамыту үшін қандай да бір сыртқы немесе ішкі себептерді анықтау мүмкін емес. Бұл әрдайым тұтас спектр, соның ішінде тәрбиенің ерекшеліктері, адамның бір-біріне немесе басқа жағдайларға жауап беру қабілеті, сондай-ақ пайда болатын сыртқы жағдай. Жеке даму деңгейі, бәлкім, пайда болуына немесе керісінше, бойкүндіктің азаюына әсер ететін іргелі фактор болып қала береді. Осындай мінез-құлыққа қарсы ескерту жасайтын ұстанымдарды оңай анықтау - бұл қабылданған шешімдер мен іс-әрекеттер үшін жеке жауапкершіліктің жоғары деңгейін, сондай-ақ адамның жеке даму деңгейін, жетілу деңгейін, бұл өздігінен және шындықты бағалауға мүмкіндік береді. Осылайша, егер адам өзін ересек (психологиялық және эмоционалды) деп көрсетсе, онда сыртқы жағдай емес, сондай-ақ пайда болған кешендер шындықты немесе маңызды әлеуметтік байланыстарды жоғалту үшін жоғалтушылықтың немесе бойкүндіктің дамуына әкелмейді.

Кемелденуден қалай құтылуға болады?

Оның жеке басының теріс көріністеріне қарсы күрестегі алғашқы қадам - ​​бұл проблеманың бар екендігін мойындау, оның аумағын анықтау және келтірілген зиян мөлшерін, сондай-ақ жетіспеушілікті дамыту. Кейбіреулер үшін тек қана тек қана тек қана жұмыс ортасында ғана көрінуі мүмкін, ал қалғандары өмірдің барлық салаларында, біреудің жақын қарым-қатынаста әріптес ретінде өзінің өміршеңдігін көрсетуі маңызды, ал басқалары өмірдің барлық саласында бірегейлігін көрсетуі керек. Бұл одан әрі өзгерістердің негізгі векторын анықтауға көмектесетін айырмашылықтардың анықтамасы.

Менмендіктің негізі эгоизм болғандықтан, осы қасиетпен күресу қажет. Өзгелерге жақсы іс-әрекеттер жасаудың жақсы тәжірибесі, жеке мақсаттарға емес, қоғамды оңтайландыруға бағытталған әрекеттерге қатысу. Көршілердің әжелеріне көмектесу немесе аулада балалармен ойнау күнін атап өтуге болады, сіз тегін семинарлар өткізе аласыз немесе мұқтаж адамдарға бере алатын нәрсені іздей аласыз, сонымен бірге үйіңізді босатасыз. Өзгелер туралы ойлауды үйреніп, олардың қажеттіліктерін ескере отырып, өзімшілдіктен арылтудың маңызды факторы болып табылады, содан кейін басқа адамға назар аударып, өзгелермен салыстырғанда өзіңізді бағалайтыныңызды, кемсітушіліксіз қарауға болады.

Екінші ұстаным - бұл ішкі жауапкершіліктің төмен дәрежесі мұндай адам барлық жетістіктерді белгілей алады, бірақ олардың кемшіліктерін ешқашан қабылдамайды. Логикалық талдау, басқа адамдар шынымен кінәлі болып, қай жерде кінәлі болатынын білетін жағдайды анықтауға көмектеседі. Ішкі жауапкершілік жеке жетілу факторын тағайындаудың ең қиын жолы болып табылады, бірақ ол кез келген адамға еркіндік беріп, өз еркін білдіруге мүмкіндік береді. Мәселен, адамның алдын-ала ұғымсыз және кінәлі адамдарды іздейтіні, оның салқындықтарын үнемі дәлелдеуге мұқтаж болмауы мүмкін, ол қалаған нәрсені істей алады, және ең бастысы, оны қалаған немесе жақсы жағынан істей алады.

Әдетте мінез-құлықтың әдеттегі мінез-құлқын өз бетімен жеңе алмайтындар үшін, бірақ тек қана қиянат тек зиян келтіретінін түсінеді, жеке психотерапия немесе психотерапевтік топқа қатысу пайдалы болуы мүмкін. Егер дербес жұмыс жасалмаса немесе психотерапия бір ескерту жасаса, жалпы топқа қатысу да өзгелерден көрінеді, қарым-қатынастың жаңа үлгілерін құруға немесе адамдармен бірге қалай өмір сүретініне қатысты жауаптарды тыңдауға көмектеседі. Кез-келген ішкі жұмыс өзгереді, тек сіздің жеке қабылдауыңыз ғана емес, сонымен қатар біртіндеп жаңа мінез-құлық стратегиялары пайда болады.