Екіжүздік - бұл мінез-құлықтың мінез-құлқы, бұл шындықты, ойларды және ішкі күйді жасырады. Екіжүзділік мағынасы Рим империясынан шыққан, театрландырылған қойылымдарға қатысқан әртүрлі маскаларды қолданып, кейіпкердің эмоционалды жағдайын бейнелейді. Бұл құбылыстың әрқашан да сотталмауы және қорлануы керек. Әрбір адам өзінің өміріндегі жағдайға ие болды, онда ол шындықты өзінің әңгімелесушісінен жасырып, «ащы шындықтың» орнына «тәтті өтірікті» қолдануға және қолдануға мәжбүр етті.

Адамды екіжүзділікке мәжбүрлеу, негізінен қорқыныш. Жемқорлық жағдайында бұл өз пікірін төмендетуден туындайтын шындықты қабылдау немесе өз пікірін қорқу. Сондықтан, сұхбаттасушы екіжүзді болғанда, оны тек гекционуляция, интонация, бет-әлпет арқылы анықтау керек, сол кезде сөйлеушінің өтірігі арқылы ренжіуге болмайды. Егер бұл адам шынымен қымбат болса, оның қорқынышын түсініп, оны тудырған нәрсені түсініп, жағдайды қалай өзгерте аласыз.

Мұндай тұлғаны екіжүзділікке жол бермеу үшін өмір сүру ережелерін және принциптердің орнықсыз жүйесін құру қажет. Егер адамның мінез-құлқы құндылықтар негізінде құрастырылса, ол адамның сөзі мен іс-әрекеттеріне көбірек бақылау жасайды, алдау мен әлсіздіктерден аулақ болады. Кемелді өзіндік адам өзінің көзқарасы мен дүниетанымын ұялмайды.

Риясыздық деген не?

Шын мәнінде, бұл тұжырымдаманың негізі - шындықтың жасыруы. Яғни, екіжүзділер жұртшылық үшін ойнап, сезінбейтін эмоцияларды көрсетеді. Тиісінше, олардың жағдайды қабылдауы олар көрсетуге тырысатындардан ерекшеленеді, яғни мұндай адамның мінез-құлқы оның құндылықтары мен көзқарастарына қарсы болады.

Этикалық стандарттарға сәйкес, екіжүзділік - бұл теріс сапа, өйткені адам өзімшілдігінен аулақ жүреді, оны жақсы ниеттермен түсіндіреді, жоғары моральдық ынталандыруды және жақсы ниетпен әрекет етеді. Яғни, мұндай әрекеттердің объективті мағынасы және екіжүздіктің мағынасы өте ерекшеленеді.

Кейде екіжүзділік дұрыс болуы мүмкін - шындықты жасыру қажет болған жағдайларда. Мысалға, жұмыс орнындағы басшылармен немесе жоғары білім беру мекемесіндегі мұғалімдермен қарым-қатынаста мұндай адамдармен қарым-қатынасты тоқтату мүмкін емес, тіпті олар жағымсыз. Мұндай жағдайларда университеттен жұмыстан босату немесе шығармау үшін белгілі бір жалғандық қажет.

Дегенмен, көп жағдайда адам өз көзқарасын жасырады, тек қоғамнан ғана емес, көбінесе өз нанымдарын жасырады. Әлеуметтік рөлдерді атқара отырып, адамдар өздерінің принциптерін сатпайды, бірақ екіжүздіктің әлеуметтік маскасын қолданып, адам шынайы ниеттер мен сезімдерді жасырады.

Осындай іс-әрекеттер мен адамдардың екіжүзділігі қоғамды қабылдамау және түсінбеушілік қорқынышына негізделген, қоғамдық айыптауға негізделген төмен өзін-өзі бағалауды көтереді.

Адамға ол өзінің мұқтаждығын жасыруға тырысқандықтан, ол өзгелерден гөрі махаббатқа лайық емес сияқты. Австрия психоаналитеті, психиатры және невропатологы Зигмунда Фрейд айналасындағыларға адамның екіжүзділікке бейімді екендігіне сенді, өйткені қоғамда мінсіздік пен белгісіздік бар. Қоршаған орта жоғары деңгейдегі стандарттарды қанағаттандыруды қажет етпей, адамның шынайы және жоғары моральдық мінез-құлқы әрқашан ақталған емес. Яғни, адам маңызды нәрсені қайырымдылыққа лайық деп санайтын нәрсені қабылдамайды және рухани үйлесімдікті бұзбастан, мұндай құрбанды қалай ақтау керектігін түсінуі керек. Мәселен, екіжүзділік теңгерімді сақтауға әрекет жасаудың нәтижесі болып табылады.

Американдық психолог Леон Фестинггердің айтуы бойынша, шынайы эмоциялар мен көрсетілімдер бір-біріне сәйкес келмейді. Осылайша, психотерапевт екіжүздікте орын алған ыңғайсыздықты түсіндіретін когнитивті диссонанс түсінігін ұсынды. Оқудан кейін, бірдей ойлаудың екі түрі диссонансқа енсе және бір адам оны жеңуге тырысса, нәтижесінде - екіжүзділік.

Бұл сапа мәселесі түрлі діндерде де көтерілген. Христиандықта екіжүзділік - бұл күнә, ақыл-ой ауруы, оған Құдайға емделуді қабылдау керек, өйткені бұл сипат жалғандыққа негізделген және жалған әкесі - шайтан. Алайда, Жаңа Келісімде екіжүзділіктің бірнеше түрлі түсіндірмесі берілген - бұл басқалар байқайтын болады. Исламдықтар мұндай адамның өзін мұсылман деп көрсеткеніне назар аударады, бірақ ол жоқ. Бұл дінде екіжүзділік - Құдайға сенбеуден гөрі нашар күнә, ал екіжүзділер өлгенде, ең қорқынышты, тозақтың төменгі деңгейіне түседі, өйткені бұл адамдар арасында сенім мен сенбеу арасында болу, олар айналадағы тәртіпсіздіктерді тудырады. Жауынгерлік кезінде, өтірікшілер жаудың әскерлерінен қашып кетеді, бірақ жеңіп шыққанда, жеңіп шыққандардың көп бөлігін алуға тырысады. Иудаизм осындай мінез-құлық пен екіжүздікті айыптайды, Рашидің айтуынша, бұл адамдардың жеке сөзі мен жүрегі бар. Өз кезегінде, мүмін шындықты жан мен дауыста айтады.

Адамда екіжүзділік белгілері

Екіжүзділікке қатысты сылтаулар бірқатар қабылдаулармен танылуы мүмкін. Ең алдымен, олар ауызша емес сигналдар: күлкі, шыны көз, бұлшық етті, бұлшықет, қызаруы. Олар екіжүзділік пен дау-дамайсыз табиғи дау-дамай береді. Көңіл-күймен қарым-қатынас жасау кезінде өте алаңдаушылық - эмоционалдық бояудың жоқтығы, жеке адамның сөйлегеніне қызығушылығы - адамның сөзіне энергия жұмсамайтындығын сезінуге болады. Екіжүзділіктің қауіпті қоңырауы бір оқиғаның соңында адамға деген қарым-қатынастың күрт өзгеруі болуы керек.

Қоғамда бұл адамдар өздерін бекіту үшін өзгелерді сынауға әдеттегідей, олар мақтауға және мейірімді сөздерге толы. Бұл жағдайда миокриттер өз табыстарымен бөлісу мүмкіндігін жіберіп алмайды, жетістіктерге ие. Шындығында мұндай адамдар көп айтады - сөзбен айтқанда, олар өте көп уәде етеді, бірақ соңында олар уәделердің біреуін орындауға тырыспайды. Олар өз көзқарасын тікелей көзбен білдіртпестен, көп нәрсе айтады. Өйткені, бұл адамдар ең жағымды әсер ету, басқаларға көңіл аудару және өзіне көңіл аудартуға тырысады. Бірақ олар өз тарапынан тек ықпалды адамдарға құрметпен қарайды және айналасындағылардың бәріне теңдей қарамайды. Сондай-ақ, екіжүзді тұлғалар қолайлы жағдайларда ғана көмектеседі, олардан немқұрайдылықпен қолдау көрсетілмейді.

Осылайша, көрсетілген қасиеттерге байланысты, әсіресе адал адамдарға қарағанда, екіжүздікті тану өте қиын емес. Бірақ, егер сіз туыстарыңыздың біреуінде осындай мінез-құлықты тапқан болсаңыз, не істеу керек? Екіжүзділік көбінесе әлсіздіктер мен әлсіздіктерден қорқудан туындағандықтан, кейбір әрекеттердің арқасында адам қазіргі жағдайды қауіпсіз сезінбейді. Сондықтан, біріншіден, адам қорғаныс механизмін айналдырып, ақымақтық жасауға тырыспағанын түсіну керек. Содан кейін түсіну керек, себебі екіжүзділік түрінде қорғау әрекеті белсендірілді және, тиісінше, мінез-құлқын өзгерту үшін.

Екіжүздікті қалай жеңуге болады?

Мұндай кейіпкерді екіжүзділікке ұшырату мүмкін бе? Ия, егер адам өзгертуге жеткілікті негізделген болса. Қандай салаларда жұмыс істеуге тұрарлық екендігін егжей-тегжейлі қарастырайық.

Когнитивті сала. Екіжүзділіктен құтылу үшін, өзіңіздің бірегейлігіңізді мойындауыңыз керек және қоғамның үміттерін қиюға болмайды. Басқа адамдардың нормативтері адамды өзгерте алады, сондықтан сіз өзіңіздің моральдық және рухани нұсқауларыңызға сай болуыңыз керек. Қоғамды айыптаудан аулақ болыңыз - олардың қабілеттеріне байланысты көмек көрсету дұрыс. Дене саулығының сипаты тұтастығын ұмытпаңыз.

Жауапкершілік. Екіжүзділік басқа адамдардың пікірінен қорқудың негізінде туындайды. Оны тек жақсылық пен зұлымдықтың күнделікті таңдауына жауапты үйрену арқылы ғана жеңуге болады. Әр адамның мақсаттары мен құндылықтары, басымдықтары әртүрлі екенін еске түсіру керек, өйткені қоғамдық пікірталаста өзіңіздің өмір туралы түсінігіңізбен өзіңді дұрыс ұстаудың ешқандай қатысы жоқ.

Өзіндік дамыту. Кез-келген адамның екіжүзділікке немқұрайды қарауға болмайтын, ұстанбайтын принциптері болуы керек. Бұл ішкі өзін-өзі басқару және тұрақты даму арқылы қалыптасатын құндылықтардың иерархиясын түсіну арқылы қол жеткізіледі.

Тиісті өзін-өзі бағалау. Өзін құрметтейтін адам басқа адамдарға құрметпен қарауға оңай. Бұл үшін оған ерекше шаралар қабылдаудың қажеті жоқ, өзіңізді ұстау жеткілікті. Өйткені, екіжүзділік, шын мәнінде, қоғамымызға нақты «Мен» көрсетуге кедергі келтіреді, біз үнемі жеңілдіктер жасауға мәжбүрлейміз.