Психология және психиатрия

Өздігінен сезіну

Өзін-өзі тану сезімі адамға өзін-өзі сенімділік, қабілетіне, қабілеттеріне және көптеген оң қасиеттеріне таңданыс танытатын тұлғаның өзіндік ақыл-ойы мен белгілі бір күйі болып табылады. Бұл мәселені шешудің қажеттілігінің объективті маңыздылығына қарамастан, өзінің жеке құзыретінің басымдықты жағдайында тіпті іскерлік мәселелерді өзгелерден басқалардан ерекшелендіреді. Бұл қоғамға ең қолайлы бұрыштарда қарсы тұру ғана емес, өздерінің жеке тәжірибелері туралы, өз денсаулығына қамқорлық жасау, әл-ауқаты, ой-пікірлерін білдіріп, тілектерін орындау қажеттілігі туралы үнемі айту керек.

Көптеген адамдар үшін бұл қасиет теріс тұрғыдан қаралады, өйткені мұндай адамдар жиі күпірлік, эгоизм және қоршаған ортаға зиян тигізбейтін әлеуметтік қатынастарды қалыптастыра алмайды. Бірақ теріс әсер адамның өзі үшін де қолданылады, ол осы мінез-құлықты тек қана қорғаныстық реакция ретінде пайдаланып, қазіргі жағдайды және өзін-өзі қабылдауды қамтитын экран.

Бұл не

Өзіндік маңыздылығы тек психология немесе әлеуметтік ғылымдар санаты емес, ол көптеген діни және рухани ілімдерге тікелей жатады және олардың кейбіреулері іргелі бастапқы нүкте болып табылады. Бұл тұлғаның өзіндік ерекшелігі өзіңіз туралы айтуға, кез-келген диалогты және кез келген тақырыпты сіздің жұмысыңыздың мәселелеріне, тілектеріңізге, қызығушылық танытатын адамдарға және басқа адамдар қажеттілігіне қарамастан жеке адам үшін маңызды оқиғаларға азайтуға үнемі қажеттілігін көрсетеді. Мінез-құлық және сыртқы деңгейде бұл мәртебеге артық баға беру, қымбат және брендті бұйымдарды сатып алу арқылы көрінеді. Адамдар арасындағы өзара қарым-қатынаста тек қана күпірлік, бойкүндік, кейде адамдарға қорлау немесе құрметтемеу көрінеді.

Мұндай адамдардың сеніміне қарап, олар өздерінің төмен өзін-өзі құрметтеуін және теріс пікірлерден артық осалдығын жасыруға мүмкіндік беретін рұқсат маскасы ғана. Мүмкіндігінше маңызды болып көрінетін әрекеттер сырттай мәртебені растауға ұмтылудан туындайды, өйткені ішкі түсінік пен оның айрықшылығына берік сенімі жеткіліксіз.

Өзін-өзі бағалау сезімінің белгілері әрбір адам үшін нақты көрінуі мүмкін және бұл жеке дамудың кезеңдері мен деңгейіне қатысты бір нәрсе бар екенін бірден айта алмайды. Керісінше, мәдениет деңгейінің арасында ерекше қасиеттерге ие жоғары дамыған тұлға ішкі мәдениетке ие болмаса, өзін-өзі мадақтау сезімінің жағымсыз жағы әртүрлі болуы мүмкін. Білімсіздік пен білім беру арасындағы байланыс дұрыс емес немесе ғылыми тұрғыдан расталды, себебі даму деңгейі төмен адамдар қарапайым адамдарға өзгелердің назарын қалдырмайды және бойкүндіктің жоқтығын көрсетеді, керісінше, көмекке және сезімталдыққа сезімтал болып көрінеді.

Теологиялық мектептер өздерінің маңыздылығын жоғалтып, жан өлтіретін, дамуын тоқтататын, тіпті шамадан тыс, бірақ адамға теріс назар аударатын фактор ретінде көрінеді. Манифесттен құтылу немесе азайту үшін әрдайым талап бар Өздерін басқалардан жоғары бағалайтын адамдар, олардың ерекшеліктерін ерекше құнды деп санамайды, олар бәрінен де құрметтеліп, бәрі мойындалуы керек, ішінара еркін болуы мүмкін.

Мұндай түсініктемелер мұндай адамның денсаулығына зиян келтірмейді, олар қажетсіз проблемалардан бас тартпайды, бүкіл қоғамға таңдалған рөлдің шыншылығын дәлелдеудің орнына шындыққа назар аудара алады. Бұл батылдық пен еркіндіктің өзін таныту еркіндігі, сондай-ақ басқа адамдарға көрініс пен іске асыру үшін кеңістік беру. Адам өздігінен көңіл аударғысы келмегенде, диалог пен шындықты объективті бағалайды және, тиісінше, өзінің өмірін белгілейді.

Өзін-өзі бағалауға қарамастан, оның маңыздылығын сезінудің жеке қасиеттері сыртқы әлемге таралады, ол өзін-өзі бағалауға қарамастан, күтуге, таңдануға және сүйкімдіге қатысты жеткілікті талаптар қойылмайды. Бұл сезім тек материалдық байлық, мүліктің жинақталуы және әлеуметтік мәртебенің тұрақты өсуі сияқты сыртқы факторлармен ғана туындаған. Ішкі өзгерістерден басқа, өзін-өзі бағалау сезімі адамның жеке мағынасы мен мақсаттарын түзете отырып, бүкіл ішкі әлемді өзгертеді. Адамның сенімі дәл осындай жағымды нәрселерге қол жеткізуге және эмоциялық жағымсыз әсерлерге қол жеткізуге бағытталған.

Өздігінен маңыздылығы жақсы немесе жаман

Өзін-өзі тану дегеннің мағынасын түсіну арқылы көптеген адамдар оны оң немесе теріс әсер ету санатында анықтау қажеттілігі туралы сұрақ туындайды. Осындай жеке көріністің бірден-бір түсіндірмесі Кастанадтың рухани дәстүрінде өмір сүруден ерекшеленуден және маңыздылықтан құтылу, жаңа деңгейге жету және кеңістікті үйлестіру үшін іргелі қадам болып табылады. Осылайша, мұндай мінез-құлық әрдайым айналадағылардың ғана емес, өзін-өзі алдауды да қабылдайды, өйткені адамның еңбегінің үнемі өрнектелуі арқылы қазіргі кемшіліктердің объективті көрінісін жасыра алады.

Өзін-өзі дамытудың басымдығы болғанда, бастапқы алдау немесе бұрмаланған қабылдау қабылданбайды, демек, өзіңіздің еңбегіңіздің және қалауыңыздың артықшылығы тек адамды тоқтатады. Бұл өнім сапасын жақсартудың орнына жарнамаға үлкен инвестициялармен салыстыруға болатын жалын. Көптеген адамдарға, әсіресе, беткейлік қарым-қатынаста болуы мүмкін, айырмашылықтар байқалмайды, бірақ адамның өзі даму жолына елеулі қатер төніп, мүмкін, жеке тозу басталады. Көптеген жағынан, шындықты қабылдау нашарлайды, өйткені терісді жабуды бастағанда, өзіміздің қажеттіліктерімізді ғана көрсету үшін, басқа адамдардың қажеттіліктері мен біздің көлеңкелі тараптарымыз қабылдаудан шығарылады. Әлем тегіс және жетіспейді, бұл сайып келгенде елеулі ішкі қақтығыстардың негізін құрайды. Шындық арасындағы айырмашылық неғұрлым күшті және оның маңыздылығы туралы сезіммен туындаған невротикалық жағдайды неғұрлым жақынырақ, оның ауырлығы тіпті патологиялық дәрежеге жете алады, психиатриялық түзетуді талап етеді және жеке тұлғаның психотерапиялық қалпына келуін талап етеді.

Осы тұжырымдаманың жағымды жағы ескерілмейді, өйткені бұл сезім көп жағдайда бұл көріністің шамадан тыс көрінісі ретінде қарастырылады, бұл көзге ұрып-соғу - мағынаны теріс жағынан бұрмалайтын белгілі бір интернет трендтері ықпал етті. Сонымен қатар, бұл термин бастапқыда адамның өзінің қасиеттерін бағалауға, оларды таныстыру қабілетіне, шамадан тыс қарапайымдылықтың жоқтығына байланысты болды. Бұл кез келген артықшылықтарға немесе ішкі өзін-өзі ақпараттылыққа жету дегенді білдірсе, басқалардың кемсітуі немесе адамның бүкіл кеңістікті иелену фактісі адам өзін өзі бағалауға қабілетті екеніне баса назар аударылды. Бұл салауатты психикада сынға дұрыс реакция жасайтын және дұрыс емес түсініктемелерді қалдырған механизм. Оң, оң және оңтайлы көрініс өзін-өзі бағалау сезімін, ішкі бақылауды бақылауды, адамның өзін-өзі бағалай білу қабілетін, салауатты өзін-өзі бағалауды білдіреді.

Өзінің түпнұсқалық нұсқасындағы өзінің маңыздылығы жеке дамудың бағыты мен тереңдігіне және осы қасиеттің көрінісіне қарай, теріс және оң сапа ретінде қарастырылуы мүмкін. Бірақ заманауи қоғам тұрғысынан терминді түсіну кейбір түзетулерге қол жеткізді, нәтижесінде оның негізінен теріс тұрғыдан түсіндіріледі.

Өзін-өзі бағалаудан қалай құтылуға болады

Қанағаттанарлықсыз мінез-құлықты жою кезіндегі сияқты, алғашқы қадам - ​​оның тереңдігін, зақымдалу аймағын немесе аса сезімталдықты белгілеу үшін мәселені анықтау және тану. Егер адам бұл туралы ойлаған болса, мұндай жеке құрылыс оның өмір сүруіне кедергі келтіреді, содан кейін өзі де белгілі бір әдістерді қолдану арқылы оны қысқартуды жеңе алады. Құтқару жолындағы аз қателер, егер сіз өзгеру жолын үйлестіруге көмектесетін гуру немесе психотерапевтің ұсыныстарын басшылыққа ала отырып, алсаңыз болады. Бұл мүмкіндікті түсінбейтіндер үшін алғашқы медициналық көмек теріс трендті байқайтын жақындардан болады.

Өзгелерге кеңес беру адамды айыптауға және оны өзгертуге мәжбүрлеуге болмайды, себебі бұл енді теріс құбылыс туғызады. Адам өз артықшылығынан құтылмас бұрын, оның кемеліне қатысты тікелей мәлімдемесі адамға шабуыл ретінде қабылданады.

Өзін-өзі таныстыруды түзету бойынша психологиялық кеңестерге қатысты физикалық және психикалық аспектілерге негізделген нұсқалар бар. Физикалық аспект ерік-жігердің қолданылуына негізделеді және басты міндеті өз-өзінен адамның назарын аудару үшін азаяды. Адам өзі туралы ойлауға немесе өз ойларымен сөйлесуден бас тартатынын байқаған кезде (кейбір қиын жағдайларда тіпті сұхбаттасушыны үзеді), әйтпесе басқа тақырыпқа көшу қажет. Дене жолы өте тиімді, себебі ой ұзақ уақыт бойы бақылана алмайды, сондықтан назардың максималды шоғырлануын қажет ететін қандай да бір іс-әрекетпен айналысу қажет. Өзіңіздің және проблемаларыңыз туралы ойлау мүмкін болмаған кезде адреналинді шұңқырларға айналдыра аласыз - бірақ нақты жағдай ғана қалады (көтерілу, мотоциклді сынау, қолмен күрес және т.б.). Қазіргі кезде қаншалықты жиі кездестіре аласың (қандай болса да), адамнан алшақтау мүмкіндігі жақсы болады.

Психикалық деңгейде принцип өзгеріссіз қалады - ең бастысы - адамның ойы мен ұмтылысын өзгерту, бірақ мұнда қарапайым ерік күші жеткіліксіз. Әртүрлі тәжірибелер өлімді жақсы сезінуге көмектеседі (бір айдың өмір сүруіне немесе бұл күн кешсіз аяқталатынына, белгілі бір адамды көрмейтініне және т.б.). Өмірдің шындықты түсіну адамға күнделікті және сағаттық ақпараттан қол жеткізе алмайды, өйткені өзге жағдайда ішкі мазасыздық өмір сүру мүмкін емес еді. Дегенмен, мерзімді сілкіністер басымдылықты дұрыс орнатуға көмектеседі, егер басқа адамдармен салыстырғанда жеке пайда табу маңызды емес болса немесе бүкіл әлемнің жоғалып кетуінің фоны бойынша сіздің сыртқы көріністі талқыламаңыз.

Рухани дәстүрлерде олар үнемі өзгелердің пікірлерін маңызды емес сезіммен жеңудің жалған сезімін жасамауға тырысады, өзгелердің түсініктемелері бұдан былай маңызды емес, өз отрядының сенімділігі және т.б. Мәселен, жеңу туралы көп айтылғанда, ерекшеліктің басқа сапаға ие болу ықтималдығы неғұрлым жоғары болса, қазір адам жалған құтқару салдарынан жоғарылауға тырысады.

Сондай-ақ, рухани ілімдер өзін-өзі бағалаудың қаншалықты сезінетіні туралы және оның қалай азайтылуы мүмкін екендігі туралы қызықты қылықтармен бөліседі. Кез келген өмір саласының жоғары эмоционалды маңыздылығы осы тақырыптың контексінде жеке маңыздылық сезімін тудырады. Практика қарапайым сипатта және күрделі орындауда - бұл жағдайдың маңыздылығын азайту керек. Құпия, адамның ішкі өміріне және оның көрінісіне әсер етпейтін болса, жағдайдың азайғанын көрсетеді. Егер адам маңызды ғылым болмаса, онда ол өзінің ғылыми жетістіктерін мақтан етпейді және осы саладағы салыстырмалы сынақты, сондай-ақ егер адамның отбасылық қарым-қатынастары болмаса, оның маңызы басқа көріністердің көрініс негізі болады.