Түпнұсқалық - бұл бірнеше жағынан - тұлғаның көрінісі мен мәдени сәйкестігін бағалайтын тұлғаның сапасы. Бірінші деңгейде түпнұсқалықтың мағынасы адамның өзіндік, ерекше, бірегей мінез-құлқын сипаттайтын, оны басқалардан ерекшелендіретін және оны массивтік бейнелерге ұқсамайтын етіп сипаттау үшін пайдаланылады. Осы тамырдағы түпнұсқадық тек қана мінез-құлық аспектісіне ғана емес, сонымен қатар адамның сыртқы көріністеріне, сәулет шешімдеріне, сыртқы имиджін және өмір салтын қалыптастыруға әсер етеді. Мұндай тұлғалардың мысалдары әлем мәдениетінің тарихында және күнделікті таныстарымыздың арасында кездеседі. Мұндай адамдар, әдетте, олардың қозғалыс бағытын нақты сақтайды және қоғамды сынға алмайды, олар сыртқы имплементацияға тәуелді емес. Олар өздерін әдемі және ыңғайлы деп санайтын киім киеді. Олардың жүректеріне жауап беретін және олардың мағынасын көретін жобаларда жұмыс істейтін музыка тыңдаңыз.
Екінші мағынада, өзіндік ерекшелігі мәдени ортаға адамның өмір сүруінің белгілі бір тұрақтылығын көрсетеді, оның түбегейлі көрінісі. Бұл әдет-ғұрыптар мен ата-бабалардың таңдауы, олардың рухани мұрасының тазалығы мен түпнұсқалығын сақтап қалудың нақты мұрасы болып табылады. Осындай мәдени ерекшеліктердің мысалдары көбінесе өркениеттен алыс ауылдарды, олардың салт-дәстүрлерін сақтап қалуға, ауданның мәдени және салт-дәстүрлі заңдарына сәйкес киініп, мәдени шекараларды жоюға байланысты өзгерістерге ұшырамаған ауылдарды қамтиды. Бұған ана тілін, диалектілерді, ауызша шығармашылықты, сенімдерді, құндылықтарды және адамдардың идеяларын сақтау кіреді.
Тұлға дегеніміз не?
Түпнұсқалықтың мағынасы, әдетте, адамның немесе оның жаратылысының өзіндік ерекшелігін анықтау үшін қолданылады. Сонымен қатар, түпнұсқалық көпшіліктің қарапайым айырмашылығынан гөрі маңызы зор. Нысандарды, қоршаған кеңістікті және басқа өнімдерді құрудағы түпнұсқалық дайын бірнеше идеяларды көшіруге, имитациялауға немесе араластыруға болмайды, бірақ жаңа және бірегей нәрсені шығармашылық бастапқыда жасауда көрінеді. Мұндай жаңа шығармашылық ұғымдарды немесе күнделікті өмір көріністерін құрудың негізі өзіміздің ішкі құндылықтарымызға және таңдауымызға немесе тиісті мәдениеттің мәдени және моральдық санаттарына негізделеді.
Түпнұсқалық өмір сүру үшін сыртқы жақтар мен сценарийлерден айырылады. Өзінің бірегейлігін сақтау мүмкін емес, сонымен қатар көшедегі адамның барлық параметрлері бойынша орташа мәнді. Автопилотта өмір әйгілі көшелерде жүріп, әдейі табысты сценарийдің орындалуы ыңғайлы, бірақ ерекше ерекшеленеді. Бұл шындықтың нақты негізі бойынша өз тілектерін түзетуге емес, тұрақты ішкі іздеуді, рухани мұқтаждықтарға сәйкес айналаны құруды қамтитын жеке тұлғаның сапасы. Түпнұсқалық өмірде адамның қандай құндылықтармен өмір сүруінің сәйкестігін үнемі салыстырумен айналысады. Бұл әлеммен қарым-қатынаста адалдық пен батылдықты оған маскасыз кіріп, өз позицияларын қорғайтын батылдық.
Адамның түпнұсқалық сипатын сақтап, сақтап қалу адамның тағдырын жүзеге асыруға, өмірді табуына және адамның барынша жүзеге асырылатын мұндай тіршілік кеңістігін құруға әкеледі. Көптеген басқа жолды таңдайды, себебі олардың қазіргі мақсаттарына ұмтылуда сәтсіздік бағасы өте қиын деп есептеледі. Жалған құмарлықтарға қол жеткізудегі кез келген сәтсіздік эгоға зиян келтірмейді, егер өнім көшірілген болса және шығармашылық қасіреттен туылса, сынға ұшырайды. Бірақ бұл жағдайда өмір сүру сапасы және өнім түбегейлі ерекшеленеді.
Кейбір ғалымдар түпнұсқалықты жан-жақтылыққа қарсы, ол соңғы адамның адамның барлық әлеуметтік қажеттіліктерін қанағаттандыру ретінде көрінбейтін көрінісі ретінде қарастырады. Бірақ дағдылардың, өзара әрекеттесудің және басқа да көріністердің әмбебаптығы адамның түпнұсқалығын және әмбебап заттардың түпнұсқа іске асырылуын жоққа шығармайды. Түпнұсқалық мүмкіндіктер мен мүмкіндіктерді шектемейді, тек оларға ерекше және танымал бояуға мүмкіндік береді.
Жеке тұлға ретінде өзіндік қасиет
Жеке өзіндік ерекшелігі, кейбір адамдық сипаттамалардың жоғары көрінісін үйлестіреді. Адамның түпнұсқасы түпнұсқа фактісі басқалардың кеңестері мен талап-тілектеріне қарамастан, сән және сыртқы қажеттіліктеріне назар аудармай, өз ішкі нанымдарын негіз ретінде қабылдай алатындығымен ерекшеленеді. Өз жолымен жүруден басқа, жеке басының сапасы өздігінен болуы мүмкін, яғни көпшіліктен ерекшелену қорқынысы болмаған кезде көрінеді. Сіздің бірегей өміріңіздің сақталуы түпнұсқалық адамның басты ерекшелігі болып табылады және бұл мүмкіндікті ғана емес, басқа да көптеген игеруге көмектеседі.
Тәуелсіздіктің жоғары деңгейінсіз түпнұсқалықтың сапасы мүмкін емес. Бұл ұғымдар бір-бірінен ажыратылады, өйткені сіз тек қана қайда бару керек екенін білсеңіз, онда барлық жауапкершілік иығына түседі. Неғұрлым тапсырылған істер көп болса, жауапкершілік жоғарылайды, адамның өзіндік ерекшелігі аз. Өзгелердің мұқтаждығына және шындықтың көрінісіне біртіндеп бірте-бірте жеке тұлғаның өзіндік, ыңғайлы мінез-құлқымен алмастырады.
Түпнұсқалықта түпнұсқалық пен бейнелеудің жасанды ізденісі алынып тасталады. Мұндай нәрселер табиғаттың әртүрлі қырларын зерттеу барысында, егер олар жақын адамдар өздерін қабылдаған тұжырымдамадан бас тартса, өзіндік және өте өздігінен жүреді. Өзгелердің бағалауы туралы ақыл-ойды тазалау және затбелгілер мен маскаларсыз өзіңізбен кездесу - бұл бастапқы өмірге алғашқы қадам. Бұдан кейін өз психикасының ішінде танылған нәрсені сыртқы әлемге адал жеткізеді. Маңыздысы, адамның өзі әлемге шынайы түрде ұсынылуы керек.
Өмірдің осы түпнұсқалық ерекшелігі түпнұсқалықтың пайда болуынан, немесе керісінше, ол шынайы және бірегей адамның мәнін шығаруға мүмкіндік береді. Әр адам бірегей, біреуі басқа біреудің көшірмесі емес, адамның әлеммен өзара қарым-қатынасы неғұрлым таза және түсініксіз болса, соғұрлым бұл айырмашылықтар байқалады. Маски, әлеуметтік рөлдер, мінез-құлық тәртібі бірдей, жеке және тағайындалған. Өздерінің шекарасынан шығып, төзімділік пен адалдық танытады.
Жеке тұлғаның сапасы ретінде, қабылдау мен сүйіспеншілік жағдайында тәрбиеленетін балаларда өзіндік ерекшелігі бар. Әдетте олар тұсқағаздарға сурет салу, құмды дәмдеу, университетті төрт рет ауыстыру және тағы басқа нәрселерді жасауға мүмкіндік береді. Өз таңдауларына ерік беру мүмкіндігін сезіну және балаға қарамастан, баланы қабылдап, жақсы көретіндіктен, өзіндік көрініс үшін орын бар әлеммен қарым-қатынасқа негіз қалайды. Бұдан басқа, ата-аналардың қолдауы және баланың дамуы оның таңдамалы жолына емес, оның қызығушылығын сақтай отырып, оның қажеттіліктерін тыңдап, оларды жүзеге асыруға мүмкіндік береді.
Кез келген көрініс белгілі бір ақы талап етеді. Егер сіз тыныш өмір сүргіңіз келсе, қоғамның орташа жақсы қарым-қатынасы болса, онда бұл үшін сіз өзіңіздің түпнұсқалықты құрбандыққа салуыңыз керек. Егер сіз айрықша көрініс жасауға талпынсаңыз, онда көптеген адамдар оны ұнатпайтынына дайын болуыңыз керек, біреу сізді жалпы негізге сәйкестендіргісі келеді, және жолсыз жолда көмекшілер өте аз.
