Психология және психиатрия

Неке адалдығын бұзушы

Әйгілі адам ресми түрде тіркелген қатынастар болмаған екі адам арасындағы тығыз қарым-қатынасты білдіретін неке адалдығын білдіреді. Бұл акт кінәлі деп есептеледі, бірақ жазаны көздейтін құқықтық негіз жоқ. Алайда ажырасулардың көбісі қарым-қатынаста неке адалдығын бұзудан басталады. Бұл ұстаным ерлі-зайыптылыққа негізделген неке қиюмен түсіндіріледі, бұл неке адалдығын бұзу сәтіне жол бермейді.

Өмірдің әлеуметтік сәттерінің маңызды регламенттік ролі діни моральге тағайындалған мәдениеттер мен отбасыларда, зинақорлық шіркеу доктринасын қатаң ұстанатын адамдардан ауызша айыптауды ғана емес, сондай-ақ дене жазаларын да орындауға дейін тудыруы мүмкін. Заманауи қоғамда зинақорлық әр адамның моральдық және жеке жауапкершілігінің санатына жатады. Өзара қарым-қатынас жасасқанда, әрбір ерлі-зайыптылар өзіне сатқындықтың жол берілуін, сондай-ақ психологиялық зақымдану дәрежесін және оқиға болған жағдайда одан әрі әрекеттерді анықтайды. Кейбіреулер ескі шіркеудің ережелеріне сүйенуі мүмкін, ал басқалары неке келісімінде өздерінің міндеттерін белгілейді, ал басқалары өздерінің еркіндіктерін қорғап, жеке өміріне қол сұғылмайтын құқық деп есептейді.

Әділет деген сөздің мағынасы

«Зина» сөзі француз тілінен алынған және тек қана неке адалдығын бұзу дегенді білдіреді. Тұжырымдаманың семантикалық жүктемесі опасыздық жасаған немесе отбасылық мораль нормаларын бұзған адамдарға деген көзқарасты айыптайтын теріс және ескірген коннотацияны алып келді. Қазіргі әңгімелесу кезінде бұл термин өте сирек пайдаланылады, себебі оның құрылуынан бастап мекеменің өзгеруі орын алды. Бұдан басқа, азаматтық неке қиюдың саны артып келеді, бұл наразылықтың некеге ұшырау тұжырымдамасына кірмейтіні, өйткені қарым-қатынастар ресми тіркелмеген.

Адамдар арасындағы қарым-қатынастардың құрылысы енді жаңа серіктес немесе оның сыртқы келбеті бар кезде, бұрынғы қарым-қатынастар басқа адамдармен қысқа болғаннан кейін оңай аяқталады немесе қайтадан басталады.

Әңгімедегі адюльтор сатқындықпен алмастырылады, ол отбасылық қарым-қатынастар мен отбасына деген адалдықты тежеп қана қоймайды, ол адамның жеке басын сатқаны және басқа біреуін таңдау арқылы бір рет немесе тұрақты серіктес ретінде көрінеді.

Ойнауға деген тұжырымдама адамдармен араласқанда уақытты бірге өткізуге және еркек-әйел қарым-қатынастарына қатысты уақытша ниетпен қатар жүреді. Жаңа заңдардың негізінде бұл концепция гомосексуальды жұптарға, үш адам тұратын, свингтерге және ресми мемлекеттік органдарда тіркелмеген барлық адамдарға қатысты болмайды.

Осылайша, неке адалдығын бұзу тұжырымдамасы ресми түрде тіркелген қарым-қатынасы бар гетеросексуальды жұпта тығыз байланыстың болу фактісі бар неке адалдығын сипаттау үшін ғана пайдаланылады. Барлық басқа өзгерістер үшін, бұрынғыдан да таныс, қазіргі заманғы ұғымдар, сатқындық, опасыздық және басқалар қолданылады.

Еркек пен әйел арасындағы қарым-қатынаста неке адалдығын бұзу деген не?

Байланыстағы нәпсі - көптеген өмірбаяндардағы рухани азаптың тақырыбы, кітаптар жазылып, фильмдер жасалуда. Әлбетте, романстың белгілі бір үлесі және тәжірибе жарықтығы, сондай-ақ барлық қатысушылардың өміріне қатысты ескі психотробума мен қиын жағдайлардың ушығуы бар.

Терең психологиялық тұрғыдан, некеге тұру, некеге тұру фактісі бар, ең тұрақты болып табылады. Бір қарағанда, мұндай ақпарат қайшылықты көрінеді, өйткені аздаған адамдар алданып, ажырасуды қалайды, алайда үшінші тараптың пайда болуы бүкіл жүйені тұрақтандырады. Жүйе қатысушыларды, яғни ерлі-зайыптыларға өз еркімен серіктестің өмірі мен өміріне қатысты жауапкершілікті және бірқатар міндеттемелерді жүктейді. Бұл күрделі кезеңдерден, психологиялық қолдаудан - адамдар ресми түрде тіркелген қарым-қатынастарда бір-бірін қамтамасыз ете алатын көптеген нәрселерден басқа материалдық жағы мен сенімділігін қамтиды. Сонымен қатар, бұл міндеттемелер абсолюттік сүйіспеншіліктің болуын білдірмейді. Осы кезеңде өзара әрекеттестіктегі үшінші қатысушы үшін қажетті қажеттіліктерді толтырып, найзағай ретінде әрекет ететін сүйіспеншілік пен қажеттілікті білдірудің орынсыз тәсілі пайда болуы мүмкін.

Әйелдер мен қыздарға некеде бір нәрсе болмағандықтан, өтемақы төлеуге шақырылады. Егер олар болмаса, одақ ең алдымен ыдырайтын болады. Адам ұзақ уақыт бойы жетіспеушілікті сезінбейді және қажет болған кездегі қажеттіліктерді қанағаттандыруды талап ете бастайды немесе басқа жолдармен оларды іске асыруға ұмтылады. Ерекше әуесқойлар міндетті түрде ерлі-зайыптылар болмауы мүмкін - олар некеде тұрған адамдар болуы да мүмкін. Бұл нұсқада мұндай үшбұрышты қатынастар ондаған жылдар бойы жалғасуы мүмкін, өйткені алынған жеңілдіктер процестің барлық қатысушыларына қолдау көрсетеді, ал ашылу мен тоқтату ешкімге пайдалы емес. Бұл ресми мәртебені алғысы келетін некеде жоқ серіктестермен жарқын эмоциялық түстерге қарағанда, белгілі бір тұрақтылық пен қауіпсіздікті береді.

Қоғамдағы ерлер мен әйелдердің неке адалдығын бұзу қатынасы әртүрлі. Көбінесе, еркектерге опасыздық түсініледі және кешіреді, балалық шақтан келген қыздар осы эпизодтарға жаратылыстану табиғатының көрінісі ретінде жауап береді. Әйелдер мұндай еркіндік дәрежесіне қол жеткізе алмайды, кейбір мәдениеттерде ғана матриархия бар, ал ұзақ әңгімелерде ерлер гарамдары бар.

Еркектердің өздері зинақорлықпен, мысалы, біреуді таңдағандықтан, олардың ешқайсысы әйелін тастамайды. Уақытша серіктес үшін ең төменгі талап бар, ал әйелі әдетте көптеген жақсы қасиеттердің ұжымдық бейнесі болып табылады. Әйелдерге опасыздық мұқияттылықпен ерекшеленеді, сондықтан любовник ресми жұбайымен үйлесімді немесе одан да жақсы таңдалады. Мұндай жағдай некені еркектік интригаға қарағанда әлдеқайда қатайтады, және, сәйкесінше, әйелді азғындыққа қатысты көзқарасы анағұрлым маңызды.

Шіркеудің себептері

Некедегі сатқындықтың себептері негізінен қатысушылардың жеке қасиеттерімен анықталады, өйткені әртүрлі өмір жағдайларында бірдей сыртқы факторлармен барлық сыртқы байланыстар туралы шешім қабылдамайды. Жалғыз нәрсе - бұрынғы қалпында қалады, ол үшін жауапкершілікті бөлу міндеті болып табылады. Серіктестердің екеуі де немесе біреуі өзгеруі мүмкін, бірақ оқиға үшін жауапты екеуі де бөліседі. Хвальство - бұл қарым-қатынастағы проблемаларды білдірудің аса маңызды сәті, онда көңіл бөлу кезеңдері, қанағаттанарлықсыз қалау туралы адал сөз, мінез-құлқының өзгеруі және дүниетанымдық көріністер жіберілмеді. Тиісінше, отбасылық жүйенің ыдырауы үшін жауапкершілік біреудің мінсіз іс-әрекеттерінде, екіншісі - пайда болған өзгерістерге назар аударылмаған жағдайда.

Зинақорлықтың ең көп тараған себебі - қанағаттандырылмаған қажеттілік. Жымиған және қаржылық сәттері жұбайының жеке немесе психологиялық ерекшеліктеріне байланысты қамтамасыз ете алмайтынын ескеру керек. Физикалық қарым-қатынас жиілігі және оның сапасы кинотеатрда жиі кездеседі, бірақ нақты өмірде жұп олардың жандарын толтыратын нәрсе іздейді. Осылайша, әуесқойлар қолдау көрсетіп, мақтап, қауіпсіздіктің және күрделі кешендерді жеңуге көмектесетін адамды іздейді. Отбасылық өмір, өмірге айналып, өзекті мәселелерді шешеді, любовника көздерін және серіктес көңіл-күйі туралы алаңдаушылықты толықтай айырады. Бұл қарым-қатынас стилі бір-бірінен шаршағандықтан және серіктесіндегі үмітсіздіктен туындайды, алайда жаңа қатынастар бастауға ешқандай күш пен ниет болмаса, неке адалдығын бұзу - бұл бұрынғы жолын өзгертпестен өмірдің қуанышын сезінуге көмектесетін шығу жолы.

Сондай-ақ, неке адалдығын өмірде және психологиялық жарақаттар кезінде алынған комплекстерді өтеу үшін қолдануға болады. Көптеген серіктестерді азғыратын адам өзінің заңды жұбайын өте жақсы көре алады, бірақ ол өзектілігін және ұқсастығын дәлелдей алады. Сүймейтін балалар, сексуалдық сексуалдық жасөспірімдер, қатыгездікке ұшырағандар, ересек өмірде ренжітуге тырысады, басқалардың сүйіспеншілігіне лайық.

Гипер немесе гиповека жағдайында тәрбиеленетін балалар сау қарым-қатынаста болудың қандай екенін білмейді, содан кейін сатқындық ерлі-зайыптылар арасындағы психологиялық қашықтықты реттейтін факторға айналады. Мұндай мәселелер жеке дара терапия бойынша шешіледі, онда шекараларды, тіркемелерді белгілеу, сондай-ақ әрқайсысының көрініс бостандығы мен жеке жауапкершілігі қарастырылады.

Ерекше адамдар зайыбына зұлымдықты, орындалмаған уәделерді немесе сатқындық жасағаны үшін кек қайтару үшін зинақорлыққа барады. Әдетте, опасыздық жазалау ретінде қолданылған кезде, жұбайлар осы фактіні жасыру туралы көп нәрсе білмейді, керісінше, ашықтықты ынталандыратын сияқты өте сақтықсыздықты көрсетеді. Сүюшілерге жылы да, шынайы сезім де жоқ, әйтпесе олардың нағыз жұбайының назарын олардың жағдайына аудару үшін пайдаланылады.

Ферромондардың әсерінен жаңа таныстардың біріне қарсы тұру мүмкін болмаған кезде адамның биологиялық сипатын толығымен алып тастау мүмкін емес. Бірақ әлеуметтік дамыған жандар бұл көріністерді бақылап отыра алады, сонымен қатар, осындай өткір талпыныс ұзаққа созылған адамдар арасында пайда болмайды немесе ұзақ мерзімді қарым-қатынастар тудыруы мүмкін. Тиісінше, биологиялық негізділіктің себебін ойнатудың аз ғана жағдайлары ғана негізделуі мүмкін.

Әділет әрқашан қарым-қатынасты тоқтату үшін ішкі сұраныстармен орындалмайды, керісінше, бір нәрсе өзгертуге соңғы әрекет. Эмоциялар мен мақтаныштан асып түсетіндер үшін жағдайға жеке жауапкершілік тұрғысынан қарап, жағдайға өз үлесін қосып, жаңа көкжиектер ашылады. Көптеген ерлі-зайыптылар өзара қарым-қатынас пен қарым-қатынастың деңгейін тереңдете бастады.