Психология және психиатрия

Карпманның үшбұрышы

Карпманның үшбұрышы - психиатр Стивен Карпманның сипаттаған, транзакциялық талдаулардағы адамдар арасындағы қарым-қатынастың әлеуметтік немесе психологиялық сипаты (адамның мінез-құлық әрекеттерін көрсету және талдау үшін қызмет ететін психологиялық модель). Бұл үлгіде әдетте күнделікті жағдайда, яғни жәбірленуші, қудалаушы (қысым жасайтын кейіпкер) және құтқарушы (әлсіздіктерге көмектесу үшін жақсы ниетпен әрекет ететін адам) араласатын үш кезекші психологиялық рөлдер сипатталады. Мұндай үшбұрыш екі адамнан барлық топтарға айнала алады, бірақ әрдайым үш рөл болады. Карпман үшбұрышының қатысушылары кейде рөлдерді өзгерте алады.

Модельдік сипаттамасы

Қарастырылған модель адамдардың үш бөлікке бөлінгенін бөлуді білдіреді. Жәбірленуші мен бүлікшінің арасындағы қақтығыс туындайды, құтқарушы жағдайды шешуге және жәбірленушіні құтқаруға тырысады. Сипатталған модельдің ерекшелігі ұзақ уақытқа созылады, яғни ұқсас жағдай біраз уақыт бойы сақталады, өзара әрекеттесуге қатысушылардың әрқайсысын ұйымдастырады. Күшті тұлға болып табылатын қудалаушы басқаларды қудалайды, жәбірленуші өзінің қоршаған ортаға тап болғаны үшін жауапкершіліктен босатуға тырысады, ал құтқарушы «жетім және мұқтажды» қиын күнделікті жағдайлардан құтқару үшін өз тағдырын көреді.

Құтқару сипаты - айқын емес рөл. Карпманның үшбұрышында ол ешкімге төтенше жағдайларда көмек көрсетуге бейім адам емес. Құтқарушы әрдайым араласқан немесе жасырын себептері бар, ол өзімшілдікпен пайдалы. Мәселені шешудің айқын себебі бар, сондықтан ол оны шешу үшін үлкен күш жұмсап жатқан сияқты. Бұл жағдайда құтқарушы проблеманы шешпеу үшін немесе мақсатқа жету үшін пайдалы және жасырын негізде. Мысалы, бұл кейіпкер өзіне деген құрмет сезінеді, немесе өмір сүруші деп аталатын сезімді сезінеді немесе біреудің ықпалында немесе сенім артқанына көз жеткізе алады. Айналасындағылар осындай адамның тек қана өз қалауымен әрекет ете алатындай көрінеді, бірақ ол өзінің пайдасын жалғастыру үшін құрбаны ғана сипатымен ойнайды.

Карпманның үшбұрышындағы рөлдердің айқын бөлінуіне қарамастан, бірдей дене шынықтырумен айналысатын адамдар әрдайым алыс емес, өйткені олар үнемі бір позицияға жету қиын, сондықтан жәбірленуші көбінесе қудалаушыға айналады, ал құтқарушы сипаты құрбаны болып табылады. Мұнда мұндай метаморфоздар тұрақтылықпен сипатталмайды, олар эпизодтық болып табылады.

Мәселен, Қарпманның үшбұрышымен қарым-қатынасы бар қудалаушы (диктатор), жәбірленуші және құтқарушы негізгі субъектілер болып табылады. Сипатталған өзара әрекеттесу үлгісі жиі тәуелді қатынастар деп аталады. Мұндай қарым-қатынас басқа қатысушы есебінен өздігінен жүзеге асыруға негізделген. Мәселен, мысалы, жәбірленушінің кейіпкері өз тарапынан өзіне жәбірленушіні бағындыру арқылы қанағаттануына қол жеткізетін диктатордың «шабуылдарында» өзін ақтайды. Құтқарушы сонымен қатар жәбірленушіні қорғау арқылы өз әрекеттерін түсіндіріп, қудалауға қарсы агрессияны көрсетеді. Бұл жағдай қатыгез үйірмен айналысады, бұл қатысушыларға жай қалмауына байланысты сындырып кету қиын.

Жәбірленушінің рөлі

Адамның негізгі ерекшелігі, өз еркімен жәбірленушінің рөлін жоғалтуға, өздерінің жеке бастарындағы кемшіліктерді жауапкершілікке тарту ниетінің болмауы деп санауға болады. Оған қиындықтардан өтуге және олардың ішкі шеңберін шешуге оңай. Жәбірленушілердің мінез-құлқы мінез-құлық болып табылады. Жиі жәбірленуші өзінің жеке әрекеттеріне жету үшін өзін ұстап алу мүмкіндігін жалғастыру үшін өз әрекеттерімен агрессияның көрінісін тудырады.

Сипатталған лауазымға ие болған адамдар өмірдің азапталуына және су тасқынынан әділетсіздікке сенеді. Мұндай көзқарастары бар тақырып қорқынышқа, құқық бұзушылықтарға және тербелістерге толы. Ол кінәсін, қызғанышын, ұят сезімін және қызғанышын сезінеді. Оның денесі адамның өзін байқамай отырған тұрақты күйде, бірақ, уақыт өте келе, мұндай жағдай көптеген түрлі ауруларды тудырады.

Құрбандар өмір сүру үрдісінен қорқады, олар қатты әсерден қорқады. Олар депрессиялық көңіл-күй мен құмарлыққа бейім. Егер жәбірленуші рөлінде тұрған адам белсенді түрде жүрсе де, ол әлі де жан-тәнімен және бастамасы жоқ. Ол прогресс пен қозғалысқа ұмтылудың жоқтығы.

Жәбірленуші Карпманның нақты денесі үшбұрышта орталық орынға ие болғанын атап өту керек. Жәбірленушінің рөлі кілт болып табылады, себебі ол тез арада тиранға немесе құтқарушыға айнала алады. Сонымен қатар, осы рөлді атқаратын адам маңызды аспектілерде өз наным-сенімдерін өзгертпейді. Ол сондай-ақ жеке әрекеттер үшін барлық жауапкершіліктен құтылуға тырысады.

Тәуелділіктің осы қатал шеңберінен шығу үшін жәбірленушіге ұсынымдар әзірленді, мысалы, мұндай адамдар өздерінің эмоционалды көзқарасын өзгертуге тырысуы керек. Өзгерістерді өздерінің өміріне енгізу үшін мүмкіндіктердің бар екеніне сену және адамның өз иелеріне жауапкершілік бермей-ақ мүмкін еместігін түсіну керек.

Зерттеушінің рөлі

Деспот өз сипатына сәйкес басқаларға қарағанда көшбасшылық пен үстемдікке бағытталған. Бұл рөлдегі адам жәбірленушіні өз іс-әрекеттерін толықтай ақтауға тырысады. Зиянкестердің сипатталған мінез-құлқының салдары шабуылдың объектісіне қарсылық. Осындай наразылықты қолдай отырып, тиран өзін бекітеді, сондай-ақ қанағат алады. Басқаларды қудалау - қудалаушылардың негізгі қажеттілігі. Бұл рольдің ерекше ерекшелігі депоттың әрекеттерінің негізсіздігі болып табылмайды. Оның жүрегінде ол бірнеше себептер мен ақтауды табады. Егер ешқандай түсініктеме болмаса, нанымдар жойылады. Сонымен қатар, егер қудалаушылар «шабуылдау» объектісінен бас тартса, онда бұл оның жоспарланған бағытқа өтуіне түрткі болады.

Титан сезінуі мүмкін:

- сот төрелігін қалпына келтіру ниеті;

- өз іс-әрекеттерінің дұрыстығына сенімділік;

- Оның әділдігінің шыдамдылығы;

- кінәлілерді жазалау;

- ұнамсыздық;

- қудалау қуанышы.

Агрессорды балалар көбіне физикалық немесе психологиялық зорлық-зомбылыққа ұшыраған субъектілерге айналады. Жанның мұндай балалары ұят және гнев сезінеді. Бұл сезімдер оларды басқарады.

Басқа адамдарға шабуыл жасағандар өздерінің сәйкессіздіктер мен ыңғайсыздық сезімін жеңуге көмектеседі. Сондықтан қоршаған ортаға үстемдік олардың мінез-құлқының негізі болып табылады. Титан өзін әрдайым дұрыс деп санайды. Диктаторлармен танымал адамдарға әсер ету әдістерінің ішінде олар қорқыту, жауап алу, қорлау, айыптау, арандатуға назар аударады.

Агрессор өзінің жеке осалдығын мойындамайды, демек, ол ең бастысы өз дәрменсіздігінен қорқады. Сондықтан, ол өзінің кемеліне сай келетін зардап шегушіні қажет етеді, оны жаман сәтте айыптайды. Жеке іс-әрекеттер мен мінез-құлық үшін жауапкершілікті атқару - қадағалаушының негізгі қағидасы. Титан шабуылдың нысанасына қарағанда, өз көзқарастарына және өз-өзіне деген көзқарастарына толық сенімді. Қудалаушы не істеу керектігін біледі. Сондықтан бүкіл қоршаған ортаның қателесуіне сенгенде, ол «шабуылдар» мен оның құтқарушысы объектісіне қатысты агрессия, тітіркену және ашуланды бастан өткерді.

Құтқарушысының рөлі

Таңба құтқарушысының рөлін түсіну, оның іс-әрекеттерінің себептері және олардың нәтижесі - бұл рөлді өзінде білу және қадағалау. Бұл маңызды таңдау жасауға мүмкіндік береді: жеке тұлғаларды одан әрі басқаруға немесе қоршаған ортаға және өзіңіздің жеке адамыңызға қалай қатыстыруға болатынын үйрену.

Төтенше жағдайларда шынайы көмек көрсету арқылы құтқарушыдағы ойынды анықтауға болмайды, мысалы, өрт кезінде адамдардың құтқарылуы. Құтқарушының күш-жігері әрдайым жасырын себептер, әдепсіздік және арсыздық. Іс жүзінде үшбұрышты дамудың өзара байланысты байланысы дамуға кедергі келтіреді, адамдарға азап шегеді.

Құтқарушы өзінің жасырын сезімдерін, алаңдаушылығын ойламау үшін, құтқару керек болғандықтан, таңдалған рөлді ойнайды, себебі шабуылдардың нысаны қатысуға мұқтаж.

Бұл қарым-қатынаста сипатталған позицияны қабылдағысы келетін адамдарға тән 7 таңба бар.

Ең алдымен, мұндай тақырыптар жеке қарым-қатынастарда проблемалар туындайды, бұл отбасының болмауы немесе әрбір жұбайдың жеке өмірі бар отбасыларда көрінеді.

Құтқарушылар жиі әлеуметтік өмірде өте табысты. Босс олардың адал еңбегі үшін оларды бағалайды, олар заң нормаларын бұзбайды, ал егер олар жасаса, олар дәлелдемелер.

Адамдардың бұл санатының басты мақсаты - зардап шегушіге «ауадан тыныс алу» мүмкіндігін беру, бұл қудалаудың нысаны «тұншықтырмайды», содан кейін «бөртегін» күшейтеді. Бұл процесс ойыншылардың біреуі рөлін өзгертпейінше, мәңгілікке созылуы мүмкін. Құтқарушының негізгі мақсаты - өзін құрбан ету мүмкіндігін болдырмау.

Бұл рөлді ұстанатын адамдар әрдайым шабуылдардың нысанасына аздаған бас тартады, соның нәтижесінде олардың көмегі тиімсіз.

Құтқарушы көбінесе «ауқымды» құтқару жоспарларын жиі бағалайды. Адамдардың бұл санаты зор. Олар жеке тұлғалардың барлығын басқаруға тырысады. Адамдар неғұрлым қауіпсіз және дәрменсіз, құтқарушы неғұрлым жақсы болса, оның күші көбірек.

Осы рөлдегі адамдар жеке агрессияны жасыруға тырысады, сондықтан олар оның қатысуын толық мойындамайды. Адам - ​​әртүрлі эмоциялардан жиі бас тартатын тірі, соның салдарынан агрессивті хабарлар тән. Құтқарушы, дисплейде секілді, барлық жануарларға деген сүйіспеншілікті көрсетеді.

Жәбірленуші ақыр соңында көмек көрсетуден бас тартқан кезде, құтқарушы қасіретке толы осы дүниеде қуғын-сүргінге ұшырап, қорқыныш пен зұлымдыққа толы болатындай қауіп-қатерге ұшырайды. Содан кейін ол біржола кетіп, жәбірленушіні азаптауды, төмен өзін-өзі бағалауды төмендетіп, тәубеге келуін күтуде. Ол жеңіске жету үшін осындай сәтті күтеді. Дегенмен, осындай көрініс кешіктірілуі мүмкін, себебі жәбірленуші өз көмегін көрсетудің барлық тәсілдерін қолданатын субъект түрінде жаңа «мойынтірек» алуға уақытты алады.

Карбман үшбұрышынан қалай шығу керек

Кодталған қарым-қатынастан шығу жолын табу өте қиын міндет. Адам рөлі көп болған сайын, ол Карпманның қарым-қатынастарының үшбұрышын қаншалықты тереңдетеді. Ежелгі есікті табу үшін, ең алдымен, өз қатынастарындағы осы модельдің бар екенін түсіну керек. Сонымен қатар, қысымшылық қатынастардан құтылу жолдары тек жеке тұлғалар болып табылады, өйткені олар субъектілердің рөлімен байланысты. Сондықтан өзіңіздің рөліңізді түсіну үшін өзара әрекеттесудің мән-жайларын объективті түрде қарастыруға тырысыңыз.

Карпман үшбұрышындағы ең күрделі және маңызды адам құрбан болып табылады. Осы рөлді біржолата құтқару үшін, өз өмірін жақсарту үшін алғашқы тәуелсіз қадамдардан бастау ұсынылады. Қоршаған ортаның шұғыл проблемалары мен жетіспеушіліктері үшін жауапкершілік жүктемесін тоқтату маңызды. Түсіну қажет, кез келген көмек үшін төлеуге тура келеді. Сонымен қатар құтқарушымен өзара әрекеттесуден ақтауға және өз пайдаңызға жол бермеуге үйрену керек.

Құтқарушы үшін ұсынымдар, бірінші кезекте, өздерінің «құтқару қызметтерін» тоқтату. Адамдарға көмектесу тек соңғы адамдардың өтініші бойынша болуы керек. Олардың орындалуына сенімді болмаған кезде уәде берудің қажеті жоқ. Көмек көрсету кезінде қабылдаушы тараптан алғыс білдіруге болмайды. Егер «құтқару қызметі» жеңілдіктер алу үшін берілсе, онда бұл туралы тікелей айту керек. Сондай-ақ, басқаларға көмек көрсетуді және олардың проблемаларын шешуге кедергі келтірмейтін өзін-өзі танудың өз жолын табу ұсынылады.

Карпманның үшбұрышы тиранға түсіп кетсе, онда кодқа тәуелді өзара әрекеттесуден шығу үшін жұмысты бастау керек. Ең алдымен, қадағалаушы өзінің агрессиялық бақылауына ие болуы керек. Тітіркену, ашулану және ашу-ыза осы эмоцияларды тудыратын елеулі себептер болған кезде ғана көрінеді. Дефлотты оның жиі-жиі қателесіп жатқанын, сондай-ақ оның басқа ортасын түсіну керек. Ол сондай-ақ, барлық сәтсіздіктердің тамыры өзінің мінез-құлығына жатқанын, ал басқа адамның қудалаушының қиындықтарына кінәлі емес екенін түсінуі керек. Егер адамның өзгелердің көзқарасын қарастырмаса, онда оның ұстанымын есепке алуға міндетті емес екенін түсіну керек. Өз мүддесіне қол жеткізу үшін диктаторлық емес, адамдардың мотивациясы арқылы болуы керек.

Өмір туралы мысалдар

Тағдырдың үшбұрышының ең таңғаларлық мысалдары отбасылық қарым-қатынастарда кездеседі, мұнда серіктестер мен балалар арасында, немесе ерлі-зайыптылар мен күйеуі арасындағы, еңбек ұжымында, достықта таратылады.

Карпман үшбұрышындағы қарым-қатынастың классикалық үлгісі - келіншектің әрекеті, келіншімен, жәбірленушімен және құтқарушы рөлін алған ұлының өзара қарым-қатынасы. Қайран күйеуі келінін «қысқартады», әрине, сүйікті ұлы оны қорғауға адал болады және нәтижесінде ата-анасымен ант береді. Әйелі, тәубеге келгендердің өз анасын ренжіткенін көріп, күйеуінің қорғауына айналады және жәбірленушінің рөлінен құтқарушы болып қайта құрылды. Жұбайы, өз кезегінде, әйелінің мінез-құлқымен жараланған, өйткені ол өзінің сүйіктісіне көмектесуге тырысып, шабуылшы орынға ауысып, құтқарушыдан агрессорға ауысты. Мұндай қарым-қатынастар мен рөлдердің өзгеруі шексіз байқалады.

Төменде Карпман үшбұрышының үлгісі үшін типтік қатынас моделі табылады. Жанжал туындаған екі адам бар. Бұл рөлдердің таралуын белгілейтін дебюттік кезең. Қарсыласқа белсенді ықпал еткен субъект, қудалаушы болады. Соңғы, тиісінше, құрбаны болып табылады. Шабуылдардың мақсаты шешім табу үшін қулықпен әрекет етеді, сонымен қатар, тек біреудің өз тәжірибелерін тастау керек, соның салдарынан үшінші кейіпкер - құтқарушы - аренада пайда болады. Ол тыңдайды, кеңес береді, жәбірленушіні қорғайды. Әрі қарай, жағдай түрлі сценарийлерде дамуы мүмкін. Мысалы, жәбірленуші «ізгі тілек білдірушіге» және қадағалаушыға «шабуылға» ұшырайды, нәтижесінде олар рөлдерді ауыстырады.

Ойынның барлық кейіпкерлері Карпманның тағдырының үшбұрышы деп аталатын ойын рөлінің субъективті пайдасын түсінеді.