Психология және психиатрия

Стокгольм синдромы

Стокгольм синдромы - бұл фраза өзінің шабуыл жасаған объектісіне сәйкес келмейтін реакцияда көрінетін ерекше психологиялық феноменді сипаттайды. Басқаша айтқанда, бұл шабуылшы мен қорғаушы тарап арасындағы травматикалық оқиғадан (ұрлық, зорлық-зомбылық, бас бостандығынан айыру) туындайтын бейсаналық қорғаныстық байланыс. Мұндай байланыс өзара жақындығы немесе бір жақты болуы мүмкін. Күшті эмоционалдық тәжірибе болғандықтан, жәбірленуші агрессорға деген қайырымдылық сезімін тудырады. Олар басқыншылардың әрекеттерін ақтауға тырысады. Жиі бұл агрессордың кепілдік идеяларын қабылдауына әкеледі.

Бұл не

Сипатталған құбылыс психологиялық мемлекет болып табылады, ол кезде адам жеке басын ұстаудың жараланған прецедентін бастан бастайды. Бұл басқыншылар құрбандарына ояу кезде пайда болады. Көптеген адамдар кепілге алынған адамдармен «иелерімен» танысады.

Шабуыл объектілерінің және психикадағы шабуылдаушы тараптардың ұзақ мерзімді өзара әрекеттесуімен және кепілге алынған адамдардың мінез-құлқына жауап ретінде, психологиялық қорғаныс құралы болып табылатын Стокгольм синдромы, бейсаналық түрде қалыптастырылған. Дегенмен, оны жәбірленуші өзі жиі мойындайды. Қарастырылған синдром екі деңгейде - психикалық және мінез-құлықта орын алады. Психикалық процестер деңгейінде бұл механизм қылмысты және оның әрекеттерін анықтау, ағарту және кешіру арқылы жүзеге асырылады. Бұл «Мен» -нің тұтастығын жеке тұлғаның құрылымын, соның ішінде ерік-жігерді, жеке адамға деген сүйіспеншілікті және өзін-өзі бағалауды сақтауға мүмкіндік береді. Қадағалау сатысында кепілдік қабылдау, кішіпейілділік, басқыншыларға көмек көрсету, талаптарды орындау оң реакцияның ықтималдығын арттырады, зорлық-зомбылық әрекеттерімен азайтылады, өлтіруден бас тартады және келіссөзге дайын. Бұл зорлық-зомбылық объектісі үшін өмір сүрудің, денсаулығын сақтаудың ықтималдығын арттырады.

Осылайша, қарапайым терминдерде Стокгольм синдромы ерекше психологиялық құбылыс болып табылады, бұл жәбірленушінің зардап шегушілеріне деген қайғы-қасіреттің туындауын білдіреді.

Сипатталған құбылыс тек қана ұрланған адамдардан туындайтын агрессоршылар үшін түсініксіз көңіл-күймен ғана емес, сондай-ақ олардың мінез-құлқы туралы арнайы жауаптарымен де байқалады - жәбірленушілердің өздері босатылуына кедергі келтіретін жағдайлар жиі кездеседі.

Талданатын құбылыстарды зерттеген ғалымдар бұл синдромның дәстүрлі мағынада бұзылу емес, психикалық парадокс емес, адам денесінің ауыр жарақат оқиғаларына қалыпты реакциясы екенін көрсетеді.

Психикалық құбылыстың пайда болуы үшін келесі шарттар қажет:

- қинаушының және жәбірленушінің болуы;

- азаптаушыны сотталғанға мейірімділікпен қарау;

- ұрланған тақырыптағы агрессорға ерекше көзқарастың пайда болуы - оның әрекеттерін негіздеу және түсіну;

- басқыншылық сезіммен және жанашырлықпен қорқынышты біртіндеп ауыстыру, қауіп-қатер атмосферасы секілді эмоцияларды күшейту, қашан басқыншы да, оның жәбірленушісі де қауіпсіздікті сезінбейді (қауіп-қатермен бөлісе отырып оларды біріктіреді).

Бұл құбылыстың басты қауіпі - жасақшының мінез-құлқына жауап беру. Жәбірленуші өз мүдделеріне қарсы іс-қимыл жасайды, мысалы, құқық қорғау органдарының басқыншыларды ұстауға жол бермеуі. Арнайы бөлімшелердің терроризмге қарсы шараларын жүзеге асыру кезінде басып алынған заттар агрессоршыларға босатушылардың пайда болуы туралы ескертті және жиі террористті өз денесімен бөгеді. Басқа жағдайларда, лаңкестер құрбандар арасында жасырынып, ешкім де инкогнито емес. Әдеттегідей, Стокгольм синдромы деп аталатын мұндай шабуыл лаңкестер алғашқы құрбандарын өлтіргеннен кейін жоғалады.

Себептер

Сипатталған синдромның қалыптасуының негізгі шарты - жеке басын немесе субъектілер тобын еркіндіктерін шектейтін және зорлық-зомбылық жасауға қабілетті агрессоры бар субъектілердің өзара әрекеттесу жағдайының болуы. Жәбірленушінің даулы мінез-құлық әрекеті саяси немесе қылмыстық террорлық актілерде, әскери операцияларда, ұрлық, отбасылық немесе діни диктатурада көрінеді.

Агрессорды және қорғаушы партия арасындағы өзара әрекеттестікті ізгілендіру мынадай себептерге байланысты.

Физикалық зорлық-зомбылыққа ұшыраған, тараптан мәжбүрлеуді байқаған, адамгершілік қарым-қатынастың тән көрінісі. Қайтыс болудан, жарақаттанудан, аурудан қорқу - мінез-құлықты ынталандыратын ынталандыру.

Тіл кедергісі немесе мәдени кедергі осы синдромның пайда болу ықтималдығын арттырады немесе, керісінше, сипатталған ауырсынуды қалыптастыруға кедергі келтіруі мүмкін. Түрлі мәдениет, сөйлеу, дін діни ұстаушылардың террористердің қатыгездікке ұшырау факторлары ретінде саналы түрде ұғынылады.

Жағдайдың екі қатысушысының өмір сүру әдістерін білетін психологиялық сауаттылық қарым-қатынастарды ізгілендіруді арттырады. Тірі қалуға психологиялық ықпал ету механизмдері белсенді түрде қатысады.

Талданады синдром жиі байқалады коммуникативтік субъектілеріне, эмпатизировать қабілеті бар. Дипломатиялық өзара әрекеттестік көбінесе басқыншылардың іс-қимылдарын өзгертеді, осылайша олардың кепілденген өмірін сақтап қалу мүмкіндігін арттырады.

Травматикалық жағдайдың ұзақтығы осы зиянды қарым-қатынастың туындауы болып табылады. Стокгольм синдромы басқыншының белсенді әрекеттері сәттен бастап бірнеше күн ішінде басталады. Ұзақ мерзімді өзара іс-қимылдар қинаушыны жақсы білуге, зорлық-зомбылықтың себептерін түсінуге және оларды ақтауға мүмкіндік береді.

Стокгольм синдромының белгілері бар:

- шабуыл жасағандарға құрметсіздік;

- құтқару қызметіне қарсылық;

- ұрысты қорғау;

- қылмыскерлерді қуантуға деген ұмтылыс;

- террористерге қарсы дәлелдер беру туралы келіспеушіліктер;

- мұндай мүмкіндік пайда болғанда, жазалаушылардан қашып кетуден бас тарту.

Қаралып отырған өлімге байланысты тәуелділік шабуылдың нысаны өзін қорғау үшін қаражатқа ие болмаған кезде пайда болады, ол инертті жағдайға ие болады. Адам ұрлаушының мінез-құлқы белгілі бір мақсатпен анықталады, оның нәтижесінде ол көбінесе жоспарланған жоспарға сәйкес немесе әдеттегі сценарийге сәйкес жүзеге асады, оның нәтижесі дәл сондай азаптауға, бас бостандығынан айыруға және кепілге алынған адамдарды тоздыруға тәуелді.

Өзара қарым-қатынастарды ізгілендіру ниеті жәбірленушінің жемісті қарым-қатынас жасау әрекеттерінен байқалады. Осылайша, мұндай тақырып басқыншыларға медициналық немесе үйде көмек көрсете бастайды, мысалы, отбасылық қарым-қатынастар тақырыбында, қылмыстық жолға түсуге себеп болатын себептер туралы жеке әңгімелесуді бастауға кіріседі.

Терминнің шығу тарихы

Сот тергеушісі Н.Бейерт осы терминді құрушы болып саналады. 1973 жылы Стокгольм қаласындағы қашып кеткен тұтқындардың қолында төрт банк қызметкерін босатуға көмектесті. Кеңсе қызметкерлерінің бес күндік бас бостандығынан айырылуы осы терминнің пайда болуына уәде етті, бұл шабуыл объектісі мен агрессордың арасындағы өлімге әкелетін қарым-қатынастың психологиялық феноменін білдіреді.

Сипатталған оқиғадан кейін, құрбандардың құрбандарын өздерінің азаптаушыларына деген барлық ықыластары осы синдромның көріністеріне байланысты.

1973 жылдың жазында, қашқын, Улссон, Стокгольм банкін басып алды. Оны өз бетімен ұстап, бір күзетшікті жарақаттады. Оның иелігінде үш әйел қызметкер және бір адам болған. Улсссонның талаптары Olofsson ның каземата банкке жеткізу болды. Сонымен қатар, зардап шеккендер өздері қазіргі премьер-министрді қылмыскердің жағдайын орындауды талап етті.

Шабуылдаушылар мен зардап шеккендер арасында тез әңгіме басталды. Олар күнделікті өмірінің жеке мәліметтерімен бөлісті. Қызметкерлердің біреуі мұздағанда, Олофссон өзімен бірге өз пиджакымен бөлісті. Ол басқа жұмысшыларды жұбатып, туыстарына қол жеткізуге тырысып көрді.

Бірнеше күн өткеннен кейін, құқық қорғау органдары төбеде тесік жасап, Оулфсонның және тұтқындаған азаматтардың суретін түсірді. Улссон бұл әрекеттерді байқап, газ шабуыл жасаған кезде банк қызметкерлерінің өмірін қиюға қауіп төндірді.

Бесінші күні полиция қызметкерлері газ шабуылын жүргізді, соның салдарынан шабуылдаушыларға тапсыру туралы шешім қабылданды. Ұсталған қызметкерлер құтқарылды. Бас бостандығынан айыру орындарында басқыншылардан қорқып, полицияға шабуылдан қорқатыны туралы хабарлады.

Жоғарыда аталған Стокгольм синдромымен сипатталған оқиғалардан кейінгі психиканы қорғау құралы қылмыскерлердің талабын орындамауына байланысты жеңілдетілгендіктен, ұсталған тақырыпқа үміт туғанына негізделген. Нәтижесінде, тұтқындар туындаған жағдайға жеңілірек қарауды жеңілдету үшін басқыншылардың әрекеттерін ақтауға, олардың мақұлдауын тудыруға тырысады.

Үйдегі Стокгольм синдромы

Талданатын құбылыс, сонымен қатар, үй шаруашылық деңгейінде де сипатталады, бұл сипатталған синдромның екінші ең көп тараған түрі болып табылады. Әдетте отбасылық қарым-қатынаста басым болады. Қоғамның жасушасында бір серіктес екіншісіне қарсы тұрақты әрекеттер жасаған кезде (тұрақты қорлау, күлкі, масқаралау, зорлық-зомбылық) Стокгольм синдромы пайда болады. Шабуылға байланысты қиыншылықтарға қарамастан, шабуылдың нысаны үнемі қорлауға бейімделіп, біртіндеп жақын адамның әрекетін ақтауға кіріседі.

Жиі жұбайының ішімдік ішімдік ішуінен зардап шегетін отбасыларда осындай жағдай туындауы мүмкін, соның салдарынан дұшпандар үнемі ұрып-соғып қалады. Ерлі-зайыптылар, өз кезегінде, саддистті қулықпен қорғайды, уақытша қиындықтар бар екендігіне байланысты іс-әрекеттерін ынталандырады, ол шаршайды. Мұндай жас ханымдар көбінесе зорлық-зомбылықтың жеке басын таба алады. Өйткені, адал жұбайы жұбайын сорпаның аздап тұздалатынын және шошқа етінің майлы екендігіне байланысты қорлайды және қорлайды.

Бұл синдромның өзгеруінің ерекшелігі зардап шегушінің тарапы тек қана азаптаушыларды қорғап қана қоймай, қарым-қатынасы бұзылғанда да тиранды жібереді.

Бұл құбылыс кішіпейілдікке негізделген қорғаныш механизмін қосу және ауырсыну тудыратын факторды жою мүмкін болмаған жағдайда, бар жағдайды қабылдауға байланысты.

Егер зорлық-зомбылық көрсеткен адам, мысалы, мұндай мүмкіндіктің жоқтығына байланысты, өзінің құрбандарын бірден қалдырмаса, онымен барлық байланыстарды үзмейді, содан кейін психика құтқарылудың басқа нұсқаларын табуға тырысады. Егер сіз стресстік жағдайдан аулақ бола алмасаңыз, онда сіз ауырып жатқан тиранмен бірге өмір сүруге үйренуге тура келеді. Нәтижесінде, жәбірленуші бірте-бірте өз жәбірлеушісінің әрекетінің себептерін біле бастайды. Ол тиратаны түсінуге тырысады, ол сиқыршыға жанашырлық танытады. Осыдан кейін тіпті ең ақылға қонымды емес ақылға қонымды. Сырттағы адам зардап шегушінің үйден кетпейтінін, онда ол қорлайтын, мазақ болғанын түсіну екіталай. Қарапайым, жәбірленуші азаптауға ұшыраған адамға рақымын түсіреді, түсінеді, нәтижесінде оны құтқаруға, ағартуға, көмектесуге тырысады.

Стокгольм синдромын емдеу негізінен психотерапевтік көмекке жатады. Сипатталған құбылыстың жеңіл жолымен, көзқарасты және сендіруді семантикалық түрлендіру әдістері қолданылады. Психотерапевт бейімделгіш мінез-құлықтың пайда болуына жауап беретін механизмдерді түсіндіреді, осындай қарым-қатынастың негізсіз екендігі туралы әңгімелейді.

Когнитивтік-мінез-құлық психотерапиялық әдістерін табысты қолдану (зиянкестер туралы идеяны өзгерту, оны құрбанның позициясынан шығаруға мүмкіндік беретін мінез-құлық үлгілерін әзірлеу және кейіннен енгізу) және психодрама (ұрғашының әрекеттеріне сыни көзқарасты қалпына келтіруге бағытталған).

Өмір туралы мысалдар

Сот-медициналық ғылымның тарихы Стокгольм синдромының ұрланған заттардың арасында немесе күнделікті қарым-қатынастардағы көріністерінің көптеген жағдайларын санауға мүмкіндік береді.

Стокгольмде банк қызметкерлерінің тұтқындауы - аталған терминнің пайда болуының кінәлі екендігі белгілі болды.

Партияның газетінің капиталы Патрисия Хирстің мұрагері радикалды террористердің 74-ші жылы ұрлаумен байланысты тағы бір оқиға. Патрисия босатылған соң радикалды сол қанатты партизан күштерін ұрлауға жауапты қатарға қосылды. Бұдан басқа, Стокгольмдегі синдромның құрбаны ұйымдағы «әріптестерімен» бірге банк тонауына да қатысты.

Тағы бір керемет эпизод - Наташа кампусын басып алу. Он жасар қызды бұрынғы техник В. Приклопил ұрлап, сегіз жылдан астам күшпен ұстады. Сәтті сәйкестік себебінен, ұсталған кісі қашып кетті, содан кейін полицияның қуғын-сүргініне ұшыраған Приклопил өзін-өзі өлтірді. Наташа өзінің азаптаушысы болғанына риза болғанын және оның қайтыс болғаны туралы хабарды ренжіткенін мойындады. Сонымен қатар, ол азаптаушыға мейірімді және жақсы адам ретінде сипаттап, оны ата-анасынан артық көрсеткенін айтты.

Криминологияның еңбектеріне енгізілген әйгілі оқиға он бес жасар Элизабет Смарттың өзі туралы жарияланған діни қызметкердің ұстауы. Ұрланған қыз 9 айға бас бостандығынан айырылғаннан кейін үйіне қайтты. Психологтар жәбірленушінің қашып құтылудың көптеген мүмкіндіктері бар деп мәлімдейді, ол оны пайдаланбаған, себебі ол ұрланған адамды жақсы көреді.

Он бір жасар Ясии Гарридо жұбайымен мектеп автобусына баратын жолда ұсталды. Бұл жұп он сегіз жыл бойы баланы ұстады. Он төрт жасында Джейс Дуджар қыздың туған қызын тудырды, ал үш жылдан кейін тағы біреуі. Төрт маньяк қамауға алынғаннан кейін, қыз қылмысты жасыруға тырысып, өз есімін жасырып, қыздарының шығу тегіне түсіндірген аңыздармен келді.