Филофобия - Басқа адамға деген эмоционалды оң көзқарастың алдындағы қорқыныштың жоғары деңгейін қамтитын сүйіспеншіліктің құлауы. Филофоб басқа адамға бағытталған шынайы және шынайы сезімдерден қорқады.

Философия көбінесе оған қызығатын адамдарда кездеседі. Жиі өз армандарында олар бақытты өмірін сүйіспеншілікпен байланыстырады, бірақ нақты өмірде олар осы қалауды басады. Өйткені, бір рет қасірет шеккеннен кейін, жан дүниеге деген сүйіспеншілікті жоғалтпайды.

Филофобияның себептері

Сүйіспеншілік сезімі өздігінен немесе өздігінен пайда болғандығына байланысты бұл философия және бұл сезімнен қорқады. Сүйіспеншілік бұрынғы қарым-қатынастарды еске түсіргенде, терең сүйіспеншілік қасиеттерін сыртқа шығарып, тек жақсылықтар адамға қайтадан сүйіспеншілікке жол бермейді.

Философия әуесқойлар қандай да бір себептермен кетіп қалғаннан кейін дамиды, ал олардың жандары босаңға толады, сосын бөлінгеннен кейін депрессияны жеңеді. Бөлінуден кейінгі басымдық депрессия адамға эмоционалдық сүйіспеншілікпен және сүйіспеншіліктен деген үмітпен байланысты. Сондықтан филобоб қайтадан сүйіспеншіліктен қорықпайды, көңілсіздік сезінеді, апатияны, ащы агрессияны, тітіркенуді, ренішті, дәрменсіздікті, қайғы-қасіреттенуді, сондай-ақ өміршеңдіктің төмендеуін сезінеді. Бұл ауыр естеліктер қайтадан сүйіспеншілікке қол жеткізуге мүмкіндік бермейді, өйткені адам қайтадан қабылданбаудан қорқады және сүйіспеншілікпен байланысты барлық сезімдерді бастан кешіргісі келмейді.

Философияның себебі мынадай болуы мүмкін:

- болашақ сайланушылар өткен махаббатпен салыстыра алмайды;

- бұрынғы жетілдіруден біршама ауытқу философияны қабылдауға қабілетсіз, бұл жағдайда ымыраға келмей қалады;

- көңіл көтеруден қорқатын адам қарсы жынысты ұзақ қарым-қатынасқа жол бермейді;

- отбасындағы кісі өлтіру;

- әріптесінен айырылып қалудан қорқу және оның иммунитетін жоғалту;

- қатыгез немесе немқұрайды жүретін өгей әкемнің, өгей анасының отбасына келуі;

- отбасының барлық назарын аударған кішкентай баланың пайда болуы;

- ата-аналардың біреуін басқа бір отбасына сүйіспеншілікке байланысты жоғалту;

- ересек адамда философия сүйіспеншілік объектісі алдындағы материалдық жауапкершіліктен қорқады;

- махаббат бақытсыздық әкеледі деп қорқады;

- бас бостандығынан айырылу, сондай-ақ тәуелсіздік;

- әйелді зорлау;

- бақытты некеде баласынан айырылған адамдар;

- Жиі махаббатқа түсу қаупі бала кезінен кішкентай баланың жеке басын басатын ата-анасының көмегі арқылы туындайды және қарсы жынысты жыныстық қатынасқа қарсы теріс қарым-қатынас жасайды. Уақыт өте келе, жасөспірімде сүйікті адамның идеалының бейнесі пайда болады, бірақ ойлап тапқан шыңның ешқашан қол жеткізілмейді. Пішінсіз адам түсінбейді, өйткені идеал поэзиядан, кітаптардан, фильмдерден қалыптасады. Идеал серігінің ұжымдық бейнесі подсознаниеде сақталады және өмірге қарсы қорғаныс болады. Бала өсіп, ешқашан кемелсіз адамды өз өміріне енгізе алмайды. Бұған байланыстар кезінде уайым, сенімсіздік, қиындық пен алаңдаушылық туындайды;

- физикалық жетіспеушіліктен қорыққандықтан, яғни дисморфофобия, наразылықтан кейін пайда болатын, сондай-ақ жақын адамның күтпеген отряды;

- өмірлік құндылықтарды өзгерту: мансап, кәсіби мүдделер, жеке басының еркіндігі;

- жақын адамның жоғалуы немесе жеке басының еркіндігі;

- көбіне сүйіспеншілікке деген қорқыныш осы сезімге мұқтаж адамдардан туындайды және адамның ішкі әлеуетін іске асыру қажеттілігін көрсетеді.

Осылайша, философия адамдарға бақытсыздық әкеледі және жалғыздықтан бас тартады.

Филофобия белгілері

Филофобия сүйіспеншілік пен сүйіспеншіліктің құлдырау қорқынышымен ерекшеленеді. Қорқыныш, ойланбаған адамды бастапқы кезеңде кез-келген қарым-қатынасты білмей немесе саналы түрде жоюға мәжбүр етеді. Философторлар қарсы жынысты жыныстық қатынасқа түсіп, сүйіспеншілікке ұшырау мүмкін емес адамдармен жеткілікті түрде ыңғайлы сезінеді.

Көптеген философтар, ерлі-зайыптылар немесе серіктестер сияқты, олар үшін жек көретіндерді, масқаралауды және нақты физикалық зорлық-зомбылықты көрсетпейтіндерді артық көреді. Мұндай көзқарас философиядан зардап шегетін адамдарға мұндай адамдармен қауіпсіздікті сезінуге мүмкіндік береді, бірақ олардың артықшылықтары әлі жалғыз.

Философия келесі белгілер үшін танымал: сыртқы әлемнен тығыз қарым-қатынас жасау, ашық сұрақтардан аулақ болу, флирт, қызару, шешендік, ыңғайсыздық, кідірісу, алаңдаушылық, сөз тіркестерін болдырмау.

Адам жиі шешуші емес, ол тұрақтылықты қалайтын еріксіз, қарсы жынысты қорқыныш және қайталама сүйіспеншілік сезіну мүмкіндігі бар. Философия үшін құрбандық кешені немесе агрессиялық кешен бар.

Жәбірленушінің кешені келесі сезімдер мен эмоцияларды қамтиды: қорлау, ренжіту, қайғыру, дәрменсіздік, жиі қайғылы естеліктер. Әйелдер құрбандығының қарқындылығы еркекке қарағанда әлдеқайда жоғары. Философия жиі дәрменсіз сезінеді, сондай-ақ болған жағдайдың барлық салдарын еңсере алмайды. Адам көбінесе бөлісу үшін өзін кінәлайды және оқиғалардың барысын уақытында болжай алмайтыны үшін ашуланады.

Агрессиялық кешен өзін-өзі айыптау әділетсіздігінің сезімін, сондай-ақ автократтық агрессиялық нысанды қамтиды. Әрбір адамның сүйіспеншілігі әдеттегідей, бірақ философттағы сүйіспеншілік қорқынышы алға басады және ол басым. Бұл жағдайды түсіну психологтарға көмектесе алады. Философияның дамуы бұрынғы қарым-қатынастардан, сондай-ақ балалық шақтан туындайтын жағдайлармен түсіндіріледі.

Философтардың мінез-құлқын біртүрлі деп атауға болады. Жалғыздық, сондай-ақ баласыздық күшті психикалық ауытқушылықтың жалғыз емес салдары болып табылмайды. Адамдар өздерінің саналы түрде бұзылуын жасай алады: косметиканы пайдаланудан бас тарту, өзіне қамқорлық жасау, шраммен, күйіктермен, тату-суреттермен ауырсыну; семірудің соңғы дәрежесіне саналы түрде бейімделіп, келбеті мәжбүрлейді; жеке тұлға ретінде өзгереді, нашар болса, өздері ұнайтын адамдарға қатысты айқын агрессивті іс-қимылдарды көрсетеді; олар серіктесін өздері қалағаннан әлдеқайда артық деп ойлайтын үйде садистлерге айналады.

Классикалық философия әрекеттеріне сәйкес қызықты формула ашылды, сондай-ақ оның қарым-қатынасы қалыптасты. Барлық адамдармен бірдей әріптесті таңдағанда, ол оның назарын, сүйіспеншіліктің, қызығушылықтың дәлелін күтеді, бірақ әріптес көрсеткен кезде философия оны дереу өзінен алыстатады.

Филофобияны емдеу

Адамның әлеуметтік екенін және махаббат адамның өмірінің ажырамас бөлігі екенін түсіну маңызды. Сүйіспеншілікті саналы түрде қабылдамаңыз. Әрине, махаббат тәжірибесі әртүрлі, бірақ оны қалыпты түрде қабылдау қажет. Қатынас қалай қалыптаспасын, өзіңізге және әлемге басқаша қарауға мүмкіндік беретін тәжірибе, ішкі жетістік. Адам жақсы көргенде, қашып кетуден қорқып, сүйіспеншілікке толы адам ойланбай әрекет етеді, ол бұрыннан қорқатын нәрсеге оңай қол жеткізеді. Философияны сезінбейтін адамдар сүйіспеншілік сезіну жоғалтқаннан әлдеқайда көп ұтады. Өйткені олар үшін сүйіспеншілік әртүрлі бағыттарда өздігінен сөйлеуге мүмкіндік береді. Психотерапевтердің, психологтың міндеті - сүйіспеншілікке толы әңгімеге тек бірінші рет кедергі жасайтын адамға түсінік беру және уақыт өткен сайын эмоциялардың төмендеуі және одан қорықпау керек.

Сүйіспеншілік - бұл ішкі клиптерді жоятын, күрделі мәселелерді шешетін құрал, бірақ бұл үшін барлық мемлекетке осы адамға берілгендікті, қорқынышты тоқтатуды, оған сенім артуды, сондай-ақ өзіңді тәуелсіз тұлға ретінде ұмытпауды қабылдау маңызды. Жаңа адамға деген сүйіспеншілікті аша отырып, адам өзін жақсы біледі, өзін жақсартады. Өзгергіштік сезімін сезінген адам адам өсіп, қорқынышсыз алға жылжу мүмкіндігін алады.

Философиядан қалай құтылуға болады?

Философияға пациенттің психологқа, психотерапевтке, оған көмектесе алатынына деген көзқарасы қажет. Сана-сезімтал әңгімелер философияға әсер етеді, бұл пациентке жеке мәселені түсінуге көмектеседі, сондай-ақ оны толықтай құтқарады.

Философияның болжамдары қолайлы. Қайтымсыз және толық емдеу он біреудің он жағдайында орын алады, бұл философияны емдеудегі табысты екендігін дәлелдейді.